الحكمة والحكم عن الولي...طب عربي...حرف الدال

بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على جدي رسول الله

الشيخ الشريف الإمام
المهندس الدكتور
السيد ولي الله ألتيجاني حموده
المطوي التونسي المغربي العربي المسلم
DOCTEUR INGENIEUR : HAMOUDA Tijani
Dr.H.T.
SIR HAMOUDA Tijani
Sr..H.T.

suite de notre message :
الحكمة والحكم (حرف الجيم)د

إعادة وتذكير


لما كلمني المولى عز وجل في المرة الثانية على رأس القرن الخامس عشر هجري كان قد كلمني باللغة الدارجة عندنا ومن وراء حجاب وكأني به يضحـــك لـــــــي عز وجل وهذه الأمور معلومة ولكن الكيفيات مجهولة عندنا وعند من سوانا من أئمة الأمة وكان في تلكم المرة قال لي :هذا القول اللطيف

"اتحب اسمك تابع اسمي"

وانقلبت الى تحت بعد ما كنت متجها نحو السماء الى فوق فرأيت السجل الذي من أجله كلمني عز وجل كاملا في هذه المرة

وفهمت من هذه الكرامة البهية السنية أنه علي أن أكتب وأبلغ وعلى الله الكمال والتكميل

ومن هذا الباب فإني أدخل في هذه التعبيرات التي أبعثها لك عن ظهر الانترنات عسى أن ينفعك بها المولى الكريم الحنان المنان

ومنا العمل والجهد و الاجتهاد وعلى الله الإتكال
وهو الموكل على خواتيم أعمالي ومبادئها و أواسطها وحواشيها بل كلها

إذن أعرض عليك حكما حبرتها على حسب حروف الهجاء العربية من زمان الثمانينات من القرن العشرين

LUNDI : LE 30/04/2012

مواصلة في التعبير

ـــــــ حرف الدال ــــــ

ــــ34ـــ محمد رسول الله صلى الله عليه وسم هو سيد الأولياء وإمامهم وقدوتهم وحبهم يفدونه بالنفس والنفيس ، ويمشون إذا مشى ويسكنون إذا سكن ...يسمعون أمره إذا أمر فينفذون ما به قد حكم... ويتبعونه في سيرته كيف ما سار

ـــــ35ــــ يوقفك ربك عز وجل على بابه فتدعوه مخلصا له الدين وذلك هو الباب...فإذا تفكرت في كون الكائنات بعقل راشد وقرآن مستنار به، فتلك هي السفينة ، سفينة النجاة الموصلة الى شاطئ السلام ...وتلك هي السقيفة التي ينتخب فيها الخليفة الآمر بالعدل والإحسان ...ثم اذا صليت بخشوع وانابة فانك على البساط قد جلست ...فتجد بين يديك ما تشتهيه الانفس وتلذه الاعين وتطمئن اليه القلوب ...فإذا وجدت في قلبك ردا من ربك فإنه وقتئذ قد أجلسك عنده فتلقى عنه اذن وافهم منه ....رسوله ملك ساكن في قلبك ...فما صدقه عقلك فهو من ربك ..وما صدقه هواك فهو عن عدوك الذي هو ايضا ساكن في قلبك في الجوف الثاني منه...احد ذرية ابليس عدو وسواس والملك ناصح يرد لك الصواب.... والرب عز وجل فوق كل ذلك ...إذا دعوته وجدته قريبا منك يجيب دعوة كل داع...واذا ذكرته نلت منه بلا من ولا حساب

ــــ36ــــ إذا جلست بين يديه فاساله فانه يحب السائلين ويغضب عن المعرضين عن السؤال ...واذا قربك منه فلا تنصرف عنه حتى تاخذ منه بايقان .. والاخذ بالعلم تجده مسطورا في القران وفي حديث الرسول خير الانام عليه افضل الصلاة وازكى السلام ...فحادثه فانه يسمعك ولا تحادث نفسك فانها تخدعك

ـــــ37ـــــ الولي رجل مهاب لانه لا يخاف الا الله ...اذا دعا مولاه يكون قد سبق في السوق عملته...اي انه ذكره في الرخاء حتى كونه يجده في الشده...يدعو ربه بعلم ويتقرب الى خالقه ومولاه بعلم... يسلك طريفا معبدا مهدته له سادة كرام .... وقد يكون هو ممن مهد الطرق لغيره من ذوي هذا الشأن

ـــــ38ــــالولي عبد الله لا يرى الاغيار بل يرى ما وراء الاحداث...عقله اكبر من عقول الناس...هكذا جعل الرحمــــن للعقول رتب...فعقل الرسول ثم عقل النبي ثم عقل الولي ثم عقل الرجل العالم الذي ترقى في الدرجات

ـــــ39ــــ الولاية دار اهلها آمنون...سكانها معلومون من الازل...حتى ولو لم يرى لهم شان قبل حدوث الكرامة فهم في سكناهم ساكنون من الازل....الولي ولي من الازل الى  الميلاد ثم الصغر الى بعد الممات ...وقالت بعض الرجال : الولي بكرامته في حياته وبعد مماته... فرحم الله الكل في الكل

ـــــ40ـــ ـــ الولي هومؤمن يرى بنور الله...يذكر مولاه ...يحب المساكين ويؤانسهم ويحسن للأرملة والى اليتيم ويحن على المستضعفين في الارض ... وهو مع الله في كل وقت وحين

ــــــ41 ـــــ الولي هو محل نظر الله اي قلبه...اذا غضب عضب له مولاه ...يفرح بالنجاحات ويؤمن بالمعجزات ويجتهد للحصول على الدرجات العاليات ويصبو للخيرات 

ـــــ42ـــ يانس بمولاه الله ويطمئن للخلوة لعلمه بالعمارة الابدية

ــــ43ـــ يعدل ولا يظلم يعمل ولا يكسل نظيف طاهر السيرة والسريرة محب لله ناصر لله ذلك هو الولي فهو مع الحق اين ما دار دار معاه

فوائد هذا الفصل المبارك حرف "الدال"د

الفائدة1:ط

(اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله

نحن هذه الأيام في موسم حصاد "ألمرمز" والعاقبة للدشيش والبسيسة 

والحمد لله رزقني الله هذا عام صابة مثل العام الفارط او افضل وخير 

فكاني بالبحر اغترف منه من كثرة نعمة الله علي فسبحان الله

وكما كتبت لك في العام الفارط في "يوميات فلاح"عند حديثنا في مدونتنا الاولى

tijanism

le journal d'un cultivateur

(voir le)

(فزرني وانظر كيف تحدثت على بعض من مشكلاتي في تلك الرسالة الكريمة "يوميات فلاح"ط)

سوى ان هذا العام احصد وانا مرتاح من جانب الجيران في الغابة 

وهي كما علمت رقعة من الارض التي حرثتها لا تتجاوز عشرة عن خمسة امتار ولكن خير الله كثير

ولما قال المولى عز وجل "اما بنعمة ربك فحدث " فإنه والله الحمد لله في ظرف وجيز ولحملتين صغيرتين من السنبل تحصلت على صاع عدت به الى الدار كي تباوخة الشريفة عليها الرضوان هذا في هذا النهار فقط وكل يوم وقسمه وعطاء الله كثير والحمد لله رب العالمين فخذ عني فلو ان كل متقاعد(ان امكنه ذلك)(او كل عاطل عن العمل) فلح ارضه فسقاها وسمدها فيتحصل على بضعة صيعان من المرمز او الدشيش او البسيسة لامتلات القرية بالنعمة وقال الاولو ن   فليس مع فليس اولي اكديس وهكذا طاسة مع طاسة تصبح كومة...اليس كذلك ؟) 

بسم الله الرحمن الرحيم

وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون ثم تردون الى عالم الغيب والشهادة فينبئكم بما كنتم تعملون

وآخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين وهو حسبي ونعم الوكيل

الشيخ الشريف الإمام

المهندس الدكتور
السيد ولي الله ألتيجاني حموده
المطوي التونسي المغربي العربي المسلم
DOCTEUR INGENIEUR : HAMOUDA Tijani
Dr.H.T.
SIR HAMOUDA Tijani
Sr..H.T.


***

الإربعاء 02/05/2012

بسم الله الرحمـــن الرحيم
وصلى الله على جدي رسول الله

الشيخ الشريف الإمام

المهندس الدكتور
السيد ولي الله ألتيجاني حموده
المطوي التونسي المغربي العربي المسلم
DOCTEUR INGENIEUR : HAMOUDA Tijani
Dr.H.T.
SIR HAMOUDA Tijani
Sr..H.T.

فوائد
مع المداواة والطب
(النصيحة من الدين)
(وهذا لمجرد النصيحة)
(والدهر طويل)
(وأسأل مجرب كما تسأل طبيب)

ــــ01ـــ لعلك تجد نوعا من الارهاق النفساني ـ المادي كأن تجد ساقاك تنتفظان وأنت لست على ما يرام
فإنه من تجرباتي
نصف قرص من "الافراقون" تضعة في فنجان ماء وتشربه
فإنه جيد جدا وذو جدوى فعلية
وهو متواجد في كل الصيدليات العصرية ومتيسر الثمن وشعبي جدا
فجربه بعد اعلام صيدليك بحالتك فإنه ينصحك
وهو مثله مثل فنجان من الزعتر المغلى بل أسهل وخير
والله أعلم

ــــ02ـــ للحمى
إن مغلقات "ل'سبيجيك" جيدة المفعول
وهي أكثر فاعلية من وصفتنا العربية "الشيح" واستشر صيدليك فانه ينصحك

ـــ03ــــ لأوجاع الاضراس (الاسنان)ن
إن أقراص "أدول" جيدة الفاعلية ومسكنة غاية في الجودة
فتشجع واستشر صيدليك وكون في بيتك صندوقا للصحة بجانب مجموعة العشبية
فإنه المهم في الشفاء لا في نوع الدواء
سواء اكان مستحضرا من الاعشاب أو من اصل الكيمياويات المباعة في الصيدليات
وإن كثيرا منها على حد نظري من أصول نباتيه

ـــ04ــ للعين الموجعة
تقرأ فاتحة الكتاب 41 مرة بعد سنة الفجر ثم تمسح بريقك عينك الموجعة فإنها تشفي باذن الله تعالى
واحذر من قاذورات الفم
فريقتك يجب أن تكون طاهرة تماما

ــــ05ـــ لكل داء أو مشكلة نفسانية : تصدق ولو بدينار وصل ولو بركعتين
فإن هذا من ممارسة الصالحين المجربين

ـــ06ــ كنت أنوي الكتابة في هذه الرسالة عن الاوفاق ولكن تراجعت القهقري لما رأيت في  المنام ولقلق اعتراني ولكن بقي لي عزم على الحديث عنها فاسأل الله التوفيق في ذلك ولو في رسالة قادمة ان شاء الله  تعالى
لأنها من موجيعات المجتمع المسلم التي يجب محاولة معالجتها
وفصل القول فيها باذن الله تعالى

وسلام قولا من رب رحيم

وآخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين وهو حسبي ونعم الوكيل



الشيخ الشريف الإمام

المهندس الدكتور
السيد ولي الله ألتيجاني حموده
المطوي التونسي المغربي العربي المسلم
DOCTEUR INGENIEUR : HAMOUDA Tijani
Dr.H.T.
SIR HAMOUDA Tijani
Sr..H.T.

الحكمة والحكم عن الرسول...طب عربي...حرف الجيم

بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على جدي رسول الله

الشيخ الشريف الإمام
المهندس الدكتور
السيد ولي الله ألتيجاني حموده
المطوي التونسي المغربي العربي المسلم
DOCTEUR INGENIEUR : HAMOUDA Tijani
Dr.H.T.
SIR HAMOUDA Tijani
Sr..H.T.

suite de notre message :
الحكمة والحكم (حرف الباء)ب

إعادة وتذكير


لما كلمني المولى عز وجل في المرة الثانية على رأس القرن الخامس عشر هجري كان قد كلمني باللغة الدارجة عندنا ومن وراء حجاب وكأني به يضحـــك لـــــــي عز وجل وهذه الأمور معلومة ولكن الكيفيات مجهولة عندنا وعند من سوانا من أئمة الأمة وكان في تلكم المرة قال لي :هذا القول اللطيف

"اتحب اسمك تابع اسمي"

وانقلبت الى تحت بعد ما كنت متجها نحو السماء الى فوق فرأيت السجل الذي من أجله كلمني عز وجل كاملا في هذه المرة

وفهمت من هذه الكرامة البهية السنية أنه علي أن أكتب وأبلغ وعلى الله الكمال والتكميل

ومن هذا الباب فإني أدخل في هذه التعبيرات التي أبعثها لك عن ظهر الانترنات عسى أن ينفعك بها المولى الكريم الحنان المنان

ومنا العمل والجهد و الاجتهاد وعلى الله الإتكال
وهو الموكل على خواتيم أعمالي ومبادئها و أواسطها وحواشيها بل كلها

إذن أعرض عليك حكما حبرتها على حسب حروف الهجاء العربية من زمان الثمانينات من القرن العشرين

VENDREDI le 20/04/2012

مواصلة في التعبير

ـــــــ حرف الجيم ــــــ

ــــ23ــــ عروس مملكته وتاج ملكه وحجته على خلقه هـــــــو:ــ

"محمد رسول الله"

صلى الله عليه وسلم ما ولدت الوالدات وأرضعت المرضعات ونمت الناميات وحج واعتمر من كل فج عميق كل مجيب لله منيب

ــــ24ــــ لكل عروس شأن ... ولكل عروس جاه .... وجاه رسول الله عليه السلام تحكم في الانس والجان والحيوان والجمادات كلها ..... فأحبه إنه أهل للمحبة

ـــــ25ــــ وعروس الملك على مملكته مختار.... كامل كمال بني الانسان .... لا كمال الرحمان .... فهو بشر ككل البشر ولكن ليس كل البشر كمحمد رسول الله كما حبرت بهذا المعنى فضليات الأقلام فعليه أفضل الصلاة وأزكى السلام

ــــــ26ــــ وعروس المملكة أي مملكة الرحمان هو صاحب صفات : فهو صاحب العمامة والمظلل بالغمامة الذي يرى من ورائه كما يرى من أمامه..... وهو صاحب الهراوة وهو محي السنة وسيد الامة .... هو الآمر بقص الشوارب والعفو عن اللحي .... وهو صاحب الحجة وهو صاحب البرهان وهو صاحب السلطان وهو صاحب النعلين وهو صاحب البردة وهو صاحب السيف وهو صاحب الكرامات والمؤيد بالخوارق للعادات وهو صاحب المعجزات وعلى رأسها كلام الله الكريم القرآن العظيم المنطوي على الفاتحة أم الكتاب وهي كما حدث عنها الشريف محمد رسول الله عليه السلام "الفاتحة لما تليت له" والمكرم بالمفصل من السور في القرآن العظيم

ـــــــ27ــــ هو السيد الذي تهابه الملوك وهو الذي ترتعد لغضبه اوصال اعدائه ... واعلم أنه عندي أن غضب عمر بن الخطاب عليه الرضوان هو من غضب رسول الله وحلم ابي بكر الصديق رضوان الله عليه هو من حلم رسول الله عليه أفضل الصلاة وأزكى السلام

ــــــ28ــــ عدل هو رسول الله عليه الصلاة والسلام في قوله وفي مشيته وفي سيرته الكريمة المطهرة : فاللهم عطر قبره الكريم بعرف شذي من صلاة وتسليم من اول الدنيا الى قيام الساعة ..... فهو إذا حدث انصتوا له واذا سكت تفكروا ....لأن حضرة رسول الله ليس مثلها حضرة و لا فيها التباس ... فاللهم صل عليه و آله ما هبت الصبا وما تعاقب غدو ورواح وأضعاف ذلك على طول الدوام يا الله يا ذا الجلال والاكرام

ـــــــ29ــــــــ  وامدح نبيك فبكل مديح يجوز الا ان تقول ما قالت اليهود في عزير عليه السلام هو ابن الله أو ما قالته النصارى في المسيح عليه السلام انه ثالث ثلاثة .... وذلك كما علمت من سابق حكمتنا التي سردناها عليك في وصف الرحمان عز وجل والثناء عليه في كونه عز وجل لم يلد ولم يولد

ـــــــ30ــــــ هو البشير النذير كان ابن امرأة تأكل القديد كما حدث عن نفسه تواضعا منه عليه السلام وتأنيسا لصاحبه المرتعد وجلا لهيبته فصلى الله عليه وسلم في كل لحظة ألف مليار مرة

ـــــــ31 ـــــــ هو الصادق الصدوق الذي لا ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى علمه شديد القوى ذو مرة فاستوى وهو بالأفق الاعلى اذ دنى فتدلى فكان قاب قوسين او ادنى ......عقله باهر : فلما أن اراد الاعلان بدعوته جمع قومه عند سفح الجبل وقال لهم "قولوا لا اله الا الله تفلحوا" وذلك لما اتاه امر ربه ان "فاصدع بما تؤمر"ج

ـــــــ32ــــ صعد العلا وزار رب الارض والسماء في معراجه وسجد عنده وراه بعيني راسه وقربه مولاه فكلمه بدون حجاب وحاور خالقه برشد وصواب

ــــــ33ـــــ دحى المولى الارض ورفع فوقها السماء بدون عمد نراها واحاطها بالكرسي وارسى جنته فوق كل شيء وكان عرشه من فوقها وهو على العرش مستوي ....والاستواء علمناه والكيفيات منا مجهولة ...وفوق كل ذي علم عليم

الشيخ الشريف الإمام
المهندس الدكتور
السيد ولي الله ألتيجاني حموده
المطوي التونسي المغربي العربي المسلم

DOCTEUR INGENIEUR : HAMOUDA Tijani
Dr.H.T.

SIR HAMOUDA TIJANI

Sr.H.T.

فوائد فصلنا هذا

ــــ01ـــ عن علي رضي الله عنه وكرم الله وجهه قال: "ما رمدت منذ تفل النبي صلى الله عليه وسلم في عيني"رواه أحمد
عن جامع الكرامات للإمام النبهاني رحمه الله ص125

ــــ02ــــ عن أنس رضي الله عنه قال : "جاء جبريل الى النبي صلى الله عليه وسلم وهو جالس حزين قد تخضب بالدم من فعل اهل مكة فقال يا رسول الله هل تحب ان نريك آية؟ قال نعم ، فنظر الى شجرة من ورائه فقال : ادع بها ، فدعى بها فجاءت فقامت بين يديه ، ففقا مرها فلترجع ، فأمرها فرجعت . فقال رسول الله صلى عليه وسلم : حسبي حسبي "رواه الدرامي
نفس المصدر ص121

ــــ03ـــ عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه وكرم الله وجهه قال : "كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم بمكة ، فخرجنا في بعض نواحيها، فما استقبله جبل ولا شجر الا وهو يقول : السلام عليك يا رسول الله " رواه الترمذي
من نفس الكتاب عن نفس الامام النبهاني رحمه الله

ــــ04ـــ ريق يشفي السقيم .... وشجر ينتقل بقدرة الله.... وجمادات تنطق ....فهذا هو الذي نبحث عنه وندرسه والذي عبرت عنه بالفرنسية
DE L'EXTRAPHYSIQUE
فانتبه فإن لنا في رسول الله عليه السلام خير سند وصحابته الكرام ومن تبعهم من اولياء الرحمان هم حجتنا في هذا الباب وإني لأمثل في هذا العصر حجة في ذلك فانظر آثارنا وما حبرته لك عن نفسي من سيرتي الذاتية في كتابي الحجة أو رسائلي المختلفة على ظهر الانترنات .... واني لمتقدم في طريقي بقدم راسخة ان شاء الله تعالي

الشيخ الشريف الإمام
المهندس الدكتور
السيد ولي الله ألتيجاني حموده
المطوي التونسي المغربي العربي المسلم

DOCTEUR INGENIEUR : HAMOUDA Tijani
Dr.H.T.

SIR HAMOUDA TIJANI

Sr.H.T.

فوائدنا الطبية لفصلنا هذا حرف "الجيم"ج

FICHE 1

العلة : اللثة المتوجعة
الدواء : رماد الطرفاء
الكيفية : رمادها +ماء
ثم مضمض به
فهذا يشد اللثة

(مرجعنا في هذه التذكرة للانطاكي رحمه الله)

FICHE 2

العلة : اوساخ الاسنان
الدواء : رماد الطرفاء
الكيفية : غسل مع حك بالاصبع

فهو يجلو الاوساخ خصوصا من الاسنان

(نفس المرجع)

FICHE 3

العلة : سيلان الدم من الجرح مثلا
الدواء : رماد الطرفاء
الكيفية : يوضع على الجرح

فهو يقطع الدم كيف ما استعمل

FICHE 4

العلة : المقعدة
الدواء : مغلى الطرفاء
الكيفية : يتوضأ به

العلة : المقعدة
الدواء : رماد الطرفاء +زيت
الكيفية : يدهن به
فانه يشد المقعدة

FICHE 5

العلة : تساقط الشعر
الدواء : مغلى الطرفاء (او رماده+زيت) فانه يشد الشعر

FICHE 6

العلة : بواسير
الدواء : دخان الطرفاء
الكيفية : يتبخر به من تحت

FICHE 7

ATTENTION
انتبه
استعماله من الداخل قد يضعف المعدة
فاحذر

ويعوض بالعرعار

والطرفاء شجرة متواجدة عندنا بكثرة في قريتنا المبرورة المطوية
وهي شجرة تتضخم جدا
وباختصار هي معروفة عندنا

وأنا كما بينت لك طريقة تعاملي مع الاعشاب في رسالتنا "معالجات :الطب عربي والشفاء من الله"لا اهتم الا بالعشبة التي يمكنني منها المولي في محيطي المعلومة المعروفة  وكتبت لك هنالك ان شفاء المريض عندي في الغالب يكن من محيطة ان كان مريضا نفسانيا او ماديا

والله أعلم

ودائما استشر طبيبك المسلم وصيدليك المقرب قبل ان تقرب وصفاتي الا ان تكون قناعتك بوصفتي كاملة

والثقة في الله

ولتعلم انها الولاية لله وحسب

C'EST DE L'EXTRAPHYSIQUE

TOUT SIMPLEMENT

كان تمحيصنا هذا في اضافتنا هذه 




ليوم السبت 21/04/2012
مساء

والله يهدي الى الصراط المستقيم وبه نستعين

وهو حسبي ونعم الوكيل

انتهى فصلنا حرف "الجيم"ج



الشيخ الشريف الإمام
المهندس الدكتور
السيد ولي الله ألتيجاني حموده
المطوي التونسي المغربي العربي المسلم

DOCTEUR INGENIEUR : HAMOUDA Tijani
Dr.H.T.

SIR HAMOUDA TIJANI

Sr.H.T.

كلمني الله....DIEU M'A PARLE

بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على جدي رسول الله

كلمني الله..DIEU M'A PARLE

الشيخ الشريف الإمام
المهندس الدكتور
السيد ولي الله التيجاني حموده
المطوي التونسي المغربي العربي المسلم

ــــــ01ــــ سمعت هذا الصباح في المذياع حديثا عن كلام الله عز وجل : فرأيت تبيان الامر للعالمين حتى لا يكثروا من التفلسف فيرقى بهم الخيال العقلي الى حد التهافت بل الى التفاهة وحتى لا يصل بمشائخنا التنزيه الى التجريد ... فيضلون ويضلون لا قدر الله بعد ما كان قصدهم الهداية والدلالة للخير.

ــــــ02ــــ أمر بك مباشرة الى الجواب عن المتحدث: نعم إن الله عزوجل كلمني بصوت ونبرات والفاظ وجمل....وهذا لا يعني البتة أن له الات كلام مثلنا أبدا(الله أعلم بسر الربوبية) لأن الكيفيات عندي مجهولة اذ أنه عز وجل كلمني لمرتين من وراء حجاب ... ولكني أذكرك : بأمر الحصاة التي سبحت في كف الرسول عليه السلام مثلا: هل لها آلات كلام وتسبيح ...كلا ولكنها سبحت بصوت مسموع ... ولله المثل الاعلى اذ لا شبيه له ولا نظير ...وكل ما قاله السيد في اذاعة الزيتونة المكرمة هو خيال في خيال فلسفي

ـــــ02ـــ والحمد لله تلك كرامتي في السماء : واما في الأرض فكما حدثتك في مدونتي الاخرى
TIJANISM
فارجع لها
فقد نطقت لي بعض الجدران بلفظة "يس" وليس للجدران آلات تعبير غيرقدرة الله الغالبة لكل شيئ سبحانه الذي امره بين الكاف والنون

ـــــ03ــــ وقوله هل يتكلم ويصمت : فهذا أيضا هذيان لان الله منزه عن الاحوال وذلك كون الحال لبني الانسان لا لرب الكائنات سبحانه وتعالى

ــــ04ــ وللأسف للاخوان الكرام في الزيتونة (بالنسبة للرؤيا والكلام) عدة ثغرات فلا يسدها الا سعة المطالعات للتجارب الانسانية والعودة لأصحاب العلم

والله أعلم

ــــــ05ـــ وليس لأحد ان يدعي الولاية لله السياسية الا عند حدوث الكرامة كما قال فقيهنا ابن عاشر رحمه الله "وأثبتن للأولياء الكرامة" ألا وهي الخارقة للعادة .... وأما تعريف الولي كما ورد في سورة يونس عليه السلام هو بمعنى الولاء لله وترك معاداته وانما اولياؤه المتقون هذا تعريف يشمل كل المتقين لا صاحب الكرامة فصاحب الكرامة شيء آخر هو صاحب شهادة من الله وذلك الولي الذي نبحث عنه أما الرجل الصالح والمتقي لله فهم كثير ....والكرامة تجربة : لا علم ... وحدث لا وهم

ــــــ06ـــــ اخيرا الكلام عن الذات الربانية وصفاته الكريمة يتطلب كثير آناة ...والمطلوب منا لا التعصب الى فكرة التنزيه الى حد التجريد بل المطلوب الفهم الصحيح للواقع المجرب والحدث التاريخ فلا ضلال ولا تضليل

ــــــ07ــــ وارجو من الله ان يضع في عقل القارئ الكريم أن كل رسالة اكتبها أن يعتبرها هي الأخيرة فلا يلح علي هذا الجهاز العملاق أي الحاسوب الى العودة اليه الا في راحة من أمري وخيارا مني للتعبير الكتابي ...طبعا هذا لا يملكه الا الله : ولكن المطلوب من القارئ دوما اعتبار ما يصل اليه مني هو الهمسة الأخيرة : فانا رجل مسكين ارجو رحمة ربي


DOCTEUR INGENIEUR HAMOUDA Tijani
Dr.H.T.

SIR HAMOUDA Tijani
Sr.H.T.

الحكمة والحكم عن الله سبحانه..طب عربي..حرف الباء

بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على جدي رسول الله

الشيخ الشريف الإمام
المهندس الدكتور
السيد ولي الله ألتيجاني حموده
DOCTEUR INGENIEUR : HAMOUDA Tijani

suite de notre message :
الحكمة والحكم (حرف أليف) ك

إعادة وتذكير


لما كلمني المولى عز وجل في المرة الثانية على رأس القرن الخامس عشر هجري كان قد كلمني باللغة الدارجة عندنا ومن وراء حجاب وكأني به يضحـــك لـــــــي عز وجل وهذه الأمور معلومة ولكن الكيفيات مجهولة عندنا وعند من سوانا من أئمة الأمة وكان في تلكم المرة قال لي :هذا القول اللطيف

"اتحب اسمك تابع اسمي"

وانقلبت الى تحت بعد ما كنت متجها نحو السماء الى فوق فرأيت السجل الذي من أجله كلمني عز وجل كاملا في هذه المرة

وفهمت من هذه الكرامة البهية السنية أنه علي أن أكتب وأبلغ وعلى الله الكمال والتكميل

ومن هذا الباب فإني أدخل في هذه التعبيرات التي أبعثها لك عن ظهر الانترنات عسى أن ينفعك بها المولى الكريم الحنان المنان

ومنا العمل والجهد و الاجتهاد وعلى الله الإتكال
وهو الموكل على خواتيم أعمالي ومبادئها و أواسطها وحواشيها بل كلها

إذن أعرض عليك حكما حبرتها على حسب حروف الهجاء العربية من زمان الثمانينات من القرن العشرين

VENDREDI le 06/04/2012

مواصلة في التعبير

ـــــ بـــــــاء ـــــــ

ـــــ13ـــــ استوحد الله بملكه، وأوجب علينا عبادته ، ليزكينا ويطهرنا ويرفعنا مكانا عليا

ــــ 14ــــ العبودية طهر ورفعة ، والكفر رجز وحطة ، والشرك نجاسة وبعد، فاختارك الله عبدا وطهرك بالعبادة ، بل رفعك وقربك بالعبودية له، وأوجب عليك الصلاة مسبوقة بالطهور والنية الخالصة له

ـــ15ــــ الخالق حق وعبادته حق عليك ، فاقبل عليه بصفاء وطهر سريرتك ، اقبل عليه فهو بعيد عن من عداه ، قريب ممن والاه ، وإنما يوالي الحق أهل الحق ، والموالي ناصر لمولاه : والأولياء هم أنصار الله

ــــــ16ـــــ المولى الله عز وجل كريم ، وطاعته كرم ، وحق المتكرم على الكريم هو الإكرام ، فسبحانه الذي هو غني عن كرم المتكرمين ، ولكن هي أخلاق الرحمـــــن نتخلق بها

ـــــ17ــــ خلوص النية هي اصل الطاعات ، وكل العبادات مستوجبة منك اخلاص النية لله ، وتطهيرها بالوعي عند حصولها وصفاء الفكر عند حلولها ، فعلمك المحض بدخولك في صلاة الظهر لا غير هو التنزيه ، وعلمك المحض بعبادتك للرحمـــــن الرحيم ذلك هو التوحيد الخالص

ـــ18ــــ أقبل على مولاك يقبل عليك ، فقابله بالقليل يقابلك بالكثير ، اعبده مخلصا له الدين تجده في وقت وحين نعم المولى ونعم النصير ونعم المعين ، اعبده واستعن به فإنه يقربك ويعينك

ـــــ19ـــ اذكره في خلوتك كما تعبده في جلوتك ، فتكون من اتباع عروس مملكته عليه الصلاة والسلام ، فقد قال الحي القيوم في كتابه المسطور "قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله " صدق الله في ما قال

ـــــ20ــــ المحبة هي نصف الدين واليقين هو تمام الدين، والعمل الصالح هو نهج الصالحين

ـــــ21ـــــ إذا كنت محبا ومتبعا ومتيقنا فابشر بالجنة واسعد فانك قد نجوت من صهد النيران ـ والله الكريم العزيز الغفار أعلم ، لانه يريد من التوبة قبل فوات الأوان ولا بد من الاكثار من الاستغفار في كل زمان وخاصة عند الاسحار ، ولا بد من الظن في النفس وعدم ارخاء لها العنان ولا بد من الاحتياط من الوقوع في شراك الشيطان لعنه الجبار لأنه قد يدخل اليك من هذا الباب أي باب أمان مكر الله فيفسد عليك آخرتك ، فلا تركن لهما وكن دوما ظانا بالنفس الامارة بالسوء وكن دوما مشمر ساعد الجد للعمل الصالح محطاة من كيد عدوك القديم وعدو ابيك آدم عليه السلام : الا وهو ابليس اخزاه الله ولعنه رأس الغواية والطغيان ، فلا تركن اليه لا بالكثير ولا بالقليل وظن في نفسك دوما التقصير ، مع حسن الظن بالله العزيز الغفار القائل في حديثه القدسي : "أنا عند ظن عبدي بي إن ظن خيرا فخير وان ظن شرا فشر" وكن دائم الاعتبار كثير النظر في ايات الرحمان مواظب على تلاوة القرآن الكريم في ليل أو نهار فإن كلا م اللله نعم الصاحب في الوحدة والدليل في الحيرة ونعم المؤنس في الوحشة ونعم المقرب من مولى النعمة سبحانه وتعالى

ـــــــ22ــــ نزه الرب عز وجل عن كل نقص ووحده فماله من شريك واعبده : كأنك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك واخلص له الدين تخلص لك الدنيا والاخرة واتبع رسول الله الكريم في اعماله وطبق اقواله وتفهم عظمة مواقفه فانك تكون من الفائزين



تمارين وفوائد هذا الفصل

SEANCE DU :
LUNDI LE 09/04/2012


ــــ1ــــ اللهم صل وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
انضبط على هذه الكيفية مائة مرة صباحا ومثلها مساء فانها سهلة وكافية

ـــــ2ــــ عن الامام البوني رحمه الله في كتابه منابع اصول الحكمة : هذه الاسماء لله عز وجل
"الله أحد واحد جواد وهاب
حي موجد دائم ولي
مجيب ودود هادي أول"
يقرر فيها : المداومة على هذه الاسماء بهذا الترتيب تورث
ــــ سعة في الرزق الباطن والظاهر
ـــــ ذاكر هذه الاسماء ما سأل الله شيئا الا اعطاه اياه
ــــ وهي من أعظم الاذكار فائدة وأجلها غاية
ـــــ ومن قرأها بهذا الترتيب مائة مرة وقصد بها هلاك ظالم أو جبار أهلكه الله تعالى
(ولكن تستوجب منك صبرا فهي ليست سهلة على حد تجربتي)
(وإنما النصيحة من الدين تدركني لنشرها)

ـــــ3ــــ أورد الامام الغزالي رحمه الله في الاحياء هذه الجمل من الاحاديث والاقوال الرائعة أورد لك منها ما اخترته لنفسي عند قرائته:ط
ـــــ "ما أتى الله عالما علما الا وأخذ عليه من الميثاق ما اخذ على النبيين أن يبينوه للناس ولا يكتموه"ط
ـــ "لأن يهدي بك رجلا واحدا خير لك من الدنيا وما فيها"ط
ــــ"من تعلم بابا من العلم ليعلم الناس أعطي ثواب سبعين صديقا"ط
ــــــ " إن الله سبحانه وملائكته واهل السموات وارضه حتى النملة في جحرها ...حتى الحوت في البحر ليصلون على معلم الناس الخير"ط
ــــــ "كلمة من الخير يسمعها المؤمن فيعلمها ويعمل بها خير من عبادة سنة"ط
ــــــ " الدال على الخير كفاعله"ط
ــــ "على خلفائي رحمة الله ، فيل ومن خلفاؤك ؟ قال : الذين يحيون سنتي ويعلمونها عباد الله"ط
ـــــ "من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله به طريقا الى الجنة"ط
ـــــ " إن الملائكة لتضع اجنحتها لطالب العلم رضاء بما يصنع"ط
ــــــــ"لإن تغدو فتتعلم بابا من العلم خير من أن تصلي مائة ركعة"ط

***من نفس الكتاب عن نفس الامام رحمه الله
ــــ قال ابو الدرداء : "لإن أتعلم مسألة أحب الي من قيام ليلة"ج
"من رأى أن الغدو الى طلب العلم ليس بجهاد فقد نقص في رأيه وعقله"
(فنعوذ بالله الحليم الكريم من نقص في رأي أو عقل)

ـــــ4ــــ تمرين عن الامام البوني رحمه الله في منبع اصول الحكمة:ط
بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على جدي رسول الله
أورد الامام رحمه الله وأرضاه هذا الدعاء في بيت من الشعر قائلا:ج
"سألتك يا الله نجح مقاصدي
بتسخير أملاك كرام تكرمت"
ثم قرر :ما يلي
ـــ تقول : يا الله 4356مرة
ــــ وعقيب الست مرات الاول تتلو البيت
ـــــ ثم على رأس كل عشرة من الخمسين
ــــ ثم على رأس كل مائة من العدد أعلاه تذكر الله بذلك البيت الدعائي أعلاه
ـــ ثم تقرأ الدعوة التالية سبع مرات
"فإنك تنال باذن الله تعالى جميع مقاصدك وترى سرا عجيبا في قضاء أغراضك"
"ولو طلبت من الخديم الروحاني كشف سر غامض اخبرك به في منامك وضحا موضحا"

واليك الدعوة:"بسم الله موجد الاشياء ومبديها أقسمت عليك ايها الخديم قيطروش لاسم الله العظيم الاعظم بعز عز الله وبنور وجه الله وبما جرى به القلم من عند الله الى خير خلق الله سيدنا محمد بن عبد الله ورسول الله أن تقضي لي كذا وكذا بحق اسم الله الرحمن الرحيم العظيم الهيطلوش الأعظم الله لا اله الا هو الحي القيوم لا تاخذه سنة ولا نوم الى آخر الاية لا اله الا هو الحي القيوم الذي عنت له الوجوه بذلة الاستكانة الى جلاله لا اله الا هو الحي القيوم اهيا شراهيا ادوناى اصباؤت ال شداي الله العزيز الحكيم الوحا2العجل2الساعة وتكون القراءة ليلا وانت تبخر بذي رائحة زكية"ط
(وهذا ايضا قد جربته وهو متيسر وممكن)
(ونسال الله العصمة من الخطا والزلل المطبعية أو النسخية)
(وعلى القارئ اللبيب الرجوع الى أصل العلم في مراجعه كي أكون أمام الله بريء من كل شائبة)
Dr.H.T.

ـــ05ـــ ولتعلم أن هذا العلم بحر ليس له قاع ولذلك نكتفي في هذه الليلة بهذا القدر
والله ذو الفضل أن يجعلنا من عباده العلماء الصديقين واوليائه الصالحين بجاه سيد المرسلي
ولئن ينفع الله بي رجلا واحدا من جملة مليار مسلم في هذا التاريخ فإني اذن من جملة الفائزين
والله المعين الحسيب الوكيل

مع فن الطب
قالت العلماء أفضل العلوم علمان : فقه الاديان وفقه الابدان
أما فقه الاديان فإنه يوصلك الى دار السلام
واما فقه الابدان فهو أمان لك من جميع الآلام

fiche 1

المرض: حمى
الدواء : شيح
التوضيح: الشيح يدر الفضلاة ويذهب الحميات مطلقا

fiche 2

الأوجاع: معدة ـ كبدـ طحال ـ استسقاءـ حصى ـ عسر بول ـ انواع الرياح ـ ايلوسات ـ سموم ـ ضعف الشاهيتين
الدواء : لعق العسل
التوضيح: العسل غني عن التبيان

fiche 3

المرض : خفقان القلب وضعفه
الدواء: مغلى الكزبرة اليابسة مع زعتر وسكر

fiche 4

المرض: ضغط الدم
الوصفة : ثوم (مستحلب)ط
(من مجرباتي المفيدة وذلك على نفسي اعتمادا على قراءاتي الطبية ولكني اضفت اليه قليلا من الكمون الاسود في بعض المرات والشيء القليل من الكمون ينفع ولا يضر خاصة اذا كان هو المقصود في حديثه عليه السلام عن حبة البركة وهو كذلك عند الامام ابن القيم الجوزية رحمه الله)

المرض : غلظ الدم (ضغطه) والسكري
الوصفة: خذ بصلة متوسطة الحجم وحوالي ثلاثة اسنان ثوم
ثم اطبخ الكل على النار ثم ارفسها مثل عصيدة أي الطبخة تقف على مائها
ثم اجعل فيها ملعقة صغيرة من خل تفاح
وخذها على خواء في ليل او مساء
فانها نافعة جدا مجرب
(من تجريباتي المجدية)

fiche 5

المرض والعلة : ضغط الدم
الوصفة : اخراج الدم (شلطات في الذراع)ط
مجرب
(من تجريباتي المجدية)

لمزيد التأكد من وصافتنا
(انظر قائمة مراجعنا في عملنا السابق من مدونتنا
tijanism
alors visitez LE et consultez mes ressources)

(انتهى فصلنا "حكم حرف الباء" فإلى حرف الجيم ان شاء الله تعالى)

تنبيه

تذكير : إنما ما تراه من انتاجنا في ما جانب اختصاصنا (مادة الاقتصاد) ومادة تدريسنا في مهنتنا (الرياضيات على مستوى الثانوي الاساسي أو أكثر بقليل) فإنما هو : الولاية لله عز وجل أكثر من أي شيء آخر أو المشيخة في الاسلام كمسألة فقهية بسيطة أو قضية عقائدية متواضعة وما ارتفع عن ذلك انما هو الولاية لله ... كما ان الرسول يمكن اي يخطئ في مسالة ما من مسائل المعاش فكذلك الولي ليس معصوما البتة فكن على بينة من الأمر...ولا تظلمني في حقي : فلا تضخمني ولا تحقرني والله الحق الذي يقدر كلا حسب قدره
خاصة في المسألة الطبية : فكم الرسول عليه السلام بين من سر عشبة طبية ومع ذلك لم يقال انه طبيب وانما هي مجرد النبوة
فصلى الله عليه وسلم في كل محفل ومقام
هكذا العبد الضعيف الناسخ لبعض المسائل الطبية باختيارات مدققة : انما هي الولاية لله عزوجل فحسب
والسلام من التيجاني ابن عبد السلام

المطوية في 10ــ4ـ2012
صحح النص في:هذا التاريخ صباح الثلاثاء وعند الزوال منها
والله أعلم بدقائق الأمور
ونسأل الله المعذرة عند التقصير وهو حسبي ونعم الوكيل
لأن الكمال لله عز وجل وهو الوكيل على جميع اعمالي والحاجب بيني وبين كل ظالم لا يؤمن بيوم الحساب أو جاهل مغرور علم شيئا وغابت عنه أشياء وأعوذ بالله أن أكون من الجاهلين وإلى حلقة أخرى ان شاء الله تعالى أو رسالة جديدة في علم الله كائنة
METOUIA : LE MARDI 10/04/2012
Dr.H.T.
Sr.H.T.

اقتصاد البركة ECONOMIE D'AMASSE

بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى على جدي رسول الله

الشيخ الشريف الإمام
المهندس الدكتور
السيد ولي الله ألتيجاني حموده


اقتصاد البركة ECONOMIE D'AMASSE

كل نفس بما كسبت رهينة

DIMANCHE LE 01/04/2012


اقتصاد البركة
ECONOMIE D'AMASSE

CELA est une science musulmane qu'ignorent les occidentaux

pour CELA je m'excuse de me diriger à mes propres concitoyens seulement

et, si nos professeurs occidentaux l'ignorent : ils sont excusés qu'ils soient
dépassés par cette faible créature LE BIEN HONORE : Dr.H.T.

C'est la branche de sciences économique qui presente l'apogé de la civilisation islamique et c'est une cause parmi d'autres de leurs arriération
et pourtant : c'est interressant d'être étudiée sérieusement

ها هنا وقف الأجداد فهذا الجانب من علم الاقتصاد الخاص بالمسلمين وصعب على من سواهم.... وهذا هو قمة الاقتصاد الاسلامي وهو بداية النهاية لقوتهم الاقتصادية إذ لما علموه تواكلوا بعد ما كانوا يتكلون ...إذ اساس الامر في هذا العلم هو تفويض الامر لله والاتكال عليه ....فهو نهاية التحضر وبداية التخلف ... فلندرسه ونجعله بداية الانطلاق لجانب من علم الاقتصاد ليس عند أمة سوى أمة الإسلام... ولا يذهبن بك الامر أنه خاص بالعرب بل هو شأن للدين كله فهو كما كان الحال مع رسول الله عليه السلام كان الحال من قبله عند سيدنا عيسى عليه السلام ... وما المائدة التي انزلها الله على سيدنا عيسى عليه السلام وحوارييه ببعيدة منا ... ولكن أهل العلم منا تفننوا في هذا العلم فعقدوا له فصولا وأحكموا له قوانينا : إذا أقيمت قامت معها البركة ... وهذا ليس عند أهل الغرب البتة ...وهذا ما أريد الحديث فيه ولو ارتجالا ... كنت في عملي الاقتصادي الكامل "نظام الملك" جاذبت أطراف الحديث عن اقتصاد البركة معلنا أني اتجواز علماء اقتصاد "النمو الاقتصادي" وعلى راسهم السيد "روبار سولو" ووصلت الى ما أنت تراه هنالك في درجنا الخامس من الكتاب الى قمة التفكير وقمة العلوم الاقتصادية في هذه النقطة وكنت قد تجاوزتهم فعلا وللعلماء النظر في ذلك ... وهنالك أكتفي بذلك القدر وذلك التجاوز التاريخي العلمي..... ولكني ها هنا احدثك عن أثر من بعض اثار الجدود الذين لم يسبقوا في هذا الشأن من أحد غيرهم والحمد لله رب العالمين ... فسوف لن أطيل عليك الحديث ولكن لازم ولا بد من عرض بسيط لفكرنا كي اصل بك الى ما وصل اليه الأجداد من علماء الأمة ألا وهو بداية النهاية للقوة عندهم وإن شاء الله أكون مبدأ الطريق للفوز بالصعود ببعض من الأمة الى القمة اي قمة العلوم الانسانية ألا وهي اقتصاد البركة

DOCTEUR INGENIEUR : HAMOUDA TIJANI

Dr.H.T.

SIR HAMOUDA TIJANI
Sr.H.T.

تراني أجد السير مهتما محاولا محورا في النص
بأن أحقق في علم أبجد
فأذكر بين الورى بالخير الى الأبد
راجيا رحمة لي وللأب والأم والجد
فخذ عني علما يوصلك الى المجد
تكون به علما هاديا مهتديا إذا احسنت في القصد
علم اقتصاد البركة لم يثره أحد قبلي في هذا العهد
فتخلى عن قيل وقال واضاعة الوقت وخذ الامر بجد
تنال رضوان الفرد الوتر الواحد الصمد
Dr.H.T.//Sr.H.T.



ــ01 ــــ مقدمة :
ــــ تعريفه
ــــ الغاية منه
ـــ فصوله بكل اختصار

ــــ أـــــ نريد باقتصاد البركة : الحديث عن التكاثر الاقتصادي أي تكاثر الرزق كيف يحصل من جملة دواعي قليلة في أول حالها....طيب

ــــ ب ــــ حده: هو علم يبحث عن التكاثر والتوالد المادي للأرزاق اعتمادا عن دواعي قليلة منها ..... وهو علم اقتصادي أساسه عقائدي ... وسره فيزيائي ... تصور قليلا من حب الشعير يشبع العدد الكثير من الدواب ... فبماذا يحصل هذا؟ وفي عصرنا الحاضر نريد به قليلا من زيت الوقود كيف يمكنه تسيير أكبر عدد من الماكينات ؟؟ أو قليل من الزيت يشغل مدة أطول لماكينة ما في وقت ما؟؟ مقارنة لغيرها في نفس ظروف العمل؟؟؟

ـــ ج ـــ البركة من الله ....طيب

ـــــ د ــــ ولكن سببها قرابة من الله عزوجل

ـــ هـــ ــــ ونحن نعلم أنه إذا وجد قانون فيازيائي وحدث مرة فإنه حتما يتكرر عند تواجد عناصر انفعالاته.... أليس كذلك ؟؟

ـــــو ــــ وهذه الأمور قد حدثت في العهد الأول للإسلام لأكثر من مرة ... وحدثت على طول التاريخ الإسلامي لأكثر من مرة .... فلماذا لا يتجدد حدوثه إذا حرصنا على توفير ظروف تلك الظواهر الفيزيائية؟؟؟

ـــ الغاية من هذا العلم : طيب

ــــ ما دامت حقيقة امر البركة هي سر فيزيائي في المادة ... تكون غايتنا البحث عن هذا السر الفيزيائي أولا

ـــــ ثم ثانيا: استغلال هذا الأمر وهذه الحقيقة الفيزيائية في المادة ، لانماء مقدراتنا الاقتصادية

ــــ واذا كانت النظافة سبب الصحة والعافية ... فلنحافظ على النظافة لنكون سالمين من الامراض ... حسب قولهم الوقاية خير من العلاج ....إذن توفير ظروف البركة ودواعيها هو أصل بحثنا ....وإن كان يغلب عني الارتجال فإني فكرت فيها طويلا وبشرت بهذا البحث في عملنا الاقتصادي "نظام الملك" من زمان

وإلى حصة قادمة إن شاء الله تعالى
ودوما برنامج عملنا هو
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

SIR : HAMOUDA Tijani




حصة جديدة १

VENDREDI LE 20/04/2012

الدرس الأول

ــــ01ـــ ما هي البركة؟
ــــ02ـــ معناها اللغوي
ــــ03ـــ معناها الاقتصادي
ـــ04ـــ معناها السياسي
ــــ05ــــ مثال لها

الدرس

ــــ01ـــ ما هي البركة؟
البركة هي صيرورة الشيء القليل كثيرا بقدرة الله عزوجل ... وذلك لسر جعله الله عز وجل في المادة ذاتها...وهذه حقيقة فيزيائية موجودة في كل مادة كائنة ما كانت : إذا تواجدت ظروفها تحققت حقيقتها

ــــ02ــــ لغويا: البركة من برك ....أي قعد ...أي كلما أخذت من الشيء المقصود جزءا ، بقي منه جزء آخر

ـــ03ـــ اقتصاديا : هي التكاثر والتوالد
Dans LE petit larousse : on trouve: amasser=vt(de masse) réunir en une masse importante, accumuler (les autres sens cités ne nous interessent pas)

ــــ04ـــ سياسيا : هي هدوء ومكث أو بقاء الحال طويلا بمعنى استقر استقرارا ... أي نوعا من الرزانة في المادة الغير مرئية بالعين المجردة أو للولهة السريعة ....وهي تحصل بأسباب لها : إذا توفرت تلك الاسباب تحققت حقيقتها فتصبح واقعا معاشا

ـــــ05ــــ مثال لها : إذا طبخت امرأة عصيدة وكان في التقديرات البسيطة أنها تكفي أربعة أنفار مثلا ...ولكن لو أنها كفت أو اجزت أربعين نفرا ....فإننا نقول : "نزلت البركة فيها"وقس على هذا غيره


وإلى حصة قادمة إن شاء الله تعالى
ودوما برنامج عملنا هو
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

SIR : HAMOUDA Tijani




حصة جديدة

JEUDI : LE 10/05/2012

الدرس الثاني

أـــ نظرة الى الوراء
ب ـــ دواعي البركة وأساسياتها

الدرس

أ ــــ  نظرة الى الوراء
ـــ01ــ ورد في الخبر : "ثلاثة يورثن الغنى ترك الزنا ولعن الاناء وأكل الفتا"ح

ـــ02ـــ هذا هو اصل علم البركة عندنا إذ اننا ننظر الى الحبة الأخيرة  في الكومة الكبيرة

ــــ03ــ حدث في السيرة النبوية على صاحبها افضل التحية وازكى السلام أن جدعة اجزت جيشا

ــــ وحدث للصحابة من الكرامة ما شابه ذلك (مثل العصيدة التي اعدها سيدنا ابو بكر الصديق رضي الله عنه وارضاه والتي تراود عليها اكثر من نفر للبركة التي نزلت فيها)خ

ـــ وكانت لي جدة تسمى ميمونة رحمها الله : كانت تستضئ بمصباح زيتي فيجزيها الزمن الطويل حتى انه لا ينطفئ الا لما تتكلم به

ـــ وحدث لهذه الجدة رحمها الله حفيدة جدي الشريف ولي الله عبد الكريم بوسعده رحمه الله أن علفت دواب قوم ضيوف بعلف قليل ...فكانوا يقولون انها امراة مباركة... وهي الحفيدة الوحيدة لجدي ذلك من بنته الوحيدة صفية كانت ترث البركة عنهما وراثة رحمهم الله

ب ــــ دواعي البركة واساسياتها:ط

ـــ01ـــ الدعوات الصالحة...فهنالك دعوات صالحة يجريها المولى عز وجل على قلب الرجل الصالح فيبارك الله له في ما بين يديه

ـــ02ــ وهنالك غفلة تعتري الولي او الولية حالة عقلية لا يعلم كنهها الا الله : فتحدث له هذه البركة في المال في الرزق في الولد الخ

ـــ03ــ وهنالك علم قائم لهذا الطرح (والذي نحن من اجله نحبر هذه الخطوط لعرضه على القارئ الكريم : وهو في جملة اسطر قليلة باذن الله تعالى نسال الله ان يكمل علي هناي فابسطه لكم)ط

ــــ04ـــ الانتهاج بمنهاج رسول الله عليه السلام "اكل الفتا ولعق الاناء وترك الزنا" وايضا الابتعاد عن الربا هذه هي اساسيات البركة الا وهي الغنى مع الطهر والنظافة  والاناقة واللباقة

ـــ 05 ـــ وامر آخر مستحدث في زماننا الا وهو هذه المستحضرات الكيمياوية التي تحفظ النعم من الفساد فانها تمكننا من الفوز بالبركة

ــــ06ـــ النظافة والطهارة هي من دواعي البركة

ـــ07ـــ الذكر والصلاة على النبي والنوافل التعبدية تكون من اساسيات ودواعي البركة



وإلى حصة قادمة إن شاء الله تعالى
ودوما برنامج عملنا هو
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

SIR : HAMOUDA Tijani


بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على جدي رسول الله

حصة جديدة

séance du MARDI : LE 22/05/2012

الدرس الثالث

المحق

ـــ01ـــ بالعكس تعرف الحقيقية

ــــ من أفضل ما تعرف به البركة هو أن نذكر ما هو ضدها: فهو الدليل على وجودها وحدوثها في المجتمعات ، ألا وهو ما نطلق عليه بالمحق .... فال الله عز وجل في محكم تنزيله : "يمحق الله الربا ويربي الصدقات"ط

ــــ وهذا هو الذي نبحث عنه الا وهو الربا في الصدقات والمحق في الربا ...والربا في الصدقات هو من البركة

ــــ ولما كانت البركة هي النمو والزيادة ...كان المحق نقص وهلاك... وهما حقيقتان متقابلتان ..كالليل والنهار... او الظلمة والنور...أو الصحة والمرض

ـــ02 ـــ أمثلة على المحق

ـــ كم من انسان جمع المليارات ثم لم يلبث الا قليل وقت حتى فقد كل شيء؟ وهذا كثير في المجتمعات المختلفة .. فنعوذ بالله

ــــ03ـــ المحق سهل ومتيسر

وعلى عكس البركة والتي هي ظاهرة اقتصادية بطيئة وصعبة الوقوع في الغالب ...ولكنها ممكنة ... فإن المحق او التلف في الرزق سهل ومتيسر ... من فساد او حرق او غرق ...لخ ... وتلك هي سنة الحياة : عدم الثبات وانعدام الاستقرار ... أليست هي الفانية؟

ـــ 04ــــ أسباب المحق

ـــ إن اول اسباب المحق : هو التبذير
ـــ كما ان "الحذاقة" او (الاقتصاد) هو اول اسباب البركة
ـــ ثاني اسباب المحق : اتباع طرق الحرام ...كما أن اتباع سبل الحلال هو من اسباب البركة
ــــ الغش والتزوير هما سببان رئيسان في المحق
ـــ وما شابه ذلك هي للمحق اسباب

فنعوذ بالله مما لا يحبه ولا يرضاه


وإلى حصة قادمة إن شاء الله تعالى
ودوما برنامج عملنا هو
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

SIR : HAMOUDA Tijani

Sr.H.T.


بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على جدي رسول الله

الحصة الأخير بنفس التاريخ أعلاه

الدرس الأخير

ـــ01ــ بالنسبة لحساب البركة فهو حساب تحيين كما هو في الرياضيات المالية

ـــ 02ـــ بالنسبة لحساب المحق فهو التمشي المعاكس للسابق اي لحساب البركة وهو حساب الهدم

 ـــ 03 ـــ ربما نوضح أكثر في تواريخ لاحقة : خاصة نحن نامل جد الأمل في تحقيق ماتيماتيكا لذلك وعلم الله واسع


ـــ04ـــ كيف عالج بعض الاولين مسالة البركة؟

ـــأـــ هذا باب من ابواب الطب العربي الذي ليس عند غيرهم

ـــ ب ـــ  عالجه الامام السيوطي رحمه الله في كتابه الرحمة في الطب والحكمة حسب عقله

ـــــ ج ـــ سوف لا انقل عنه الا ما هضمه عقلي باذن الله تعالى

ــــــ د ــــ كتب الشيخ رحمه الله هذه الوصفات للبركة :ط

ــــ للبركة : في الطعام تكتب "وما من دابة ...الآية الى مبين " ثم "ايها ازكى طعاما" ثم سور قريش باكملها على لوح من زيتون وتجعله في الزرع
يرد علم  هذه التجربة للشيخ سيدي منصور الحلبي رحمه الله

ــــ للبركة : تقرا هذه الاسماء على الذي تريد كثرته اسما بعد اسم بحسب نقط اعداده بالجمل الكبير (انظر مقالنا في الموضوع في مدونتنا tijanism)
وهذه الاسماء المباركة هي : ـــ الكافي ـــ المغني ـــ الفتاح ـــ الرزاق
تقراها على الزرع والايدام وغيره
والافضل ان يكون القارئ صائما طاهرا

ــــ للبركة : يقول الشيخ رحمه الله
ومما وقعت التجربة له حقيقة لدي ::: تقرا الفتاح الرزاق بياء النداء سبعا وتسعين وتسعمائة مرة (997)على سبع شعيرات ثم تجعلهم في كيس النفقة فان الله تعالى يبارك فيه فانفق ما شئت فانه لا يفرغ ولا تاخذ منه الا على وضوء وهلك والله من ينفق منه في المعاصي



(فافهم ما قاله الشيخ واعرف قدر ما وصل اليك من السهولة والقيمة)
(فوالله ان هذا لكنز علم فاحفظه)
(ولاجل هذا وما شابهه اشير بالبنان لكل انسان : غير ان بعض خلق الله من المسلمين اتكل ولم يعمل )
(وهذا ما جعل عجلة الاقتصاد تدور على غير ما يرام عندهم والله اعلم )
(وما زاد الطين بلة الاستعمار السياسي والعسكري وغفلة اولي الامر منهم عن الامانة )
(وهذه مبررات مقولاتنا على راس المقال ولكن لو ان الامة نهظت تقنيا وعسكريا وسياسيا لكان لمثل هذه الممارسات الجدوى والفاعلية)

والله اعلم


ــــ للبركة أيضا: في هذه الوصفة سر ما اقول كون هنالك سرا فيزيائيا في الموضوع يعلمه الله يوجد في المادة فتامل معي:ط
تاخذ على بركة الله بزر قطونا وتجعله في الماء ثلاثة ايام واعجن به الخبز فانه يزيد النصف

وفي هذا القدر الكفاية والله الكافي الهادي الى سواء السبيل



الشيخ الشريف الإمام
المهندس الدكتور
السيد ولي الله ألتيجاني حموده
المطوي التونسي المغربي العربي المسلم

DOCTEUR INGENIEUR : HAMOUDA TIJANI

Dr.H.T.

SIR HAMOUDA TIJANI

Sr.H.T.



 

الحكمة والحكم عن الله سبحانه...طب عربي...حرف أليف

بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على جدي رسول الله

الشيخ الشريف الإمام
المهندس الدكتور
السيد ولي الله ألتيجاني حموده
المطوي التونسي المغربي العربي المسلم

DOCTEUR INGENIEUR HAMOUDA Tijani
Dr.H.T.

SIR HAMOUDA Tijani
Sr.H.T.

لما كلمني المولى عز وجل في المرة الثانية على رأس القرن الخامس عشر هجري كان قد كلمني باللغة الدارجة عندنا ومن وراء حجاب وكأني به يضحك عز وجل وهذه الأمور معلومة ولكن الكيفيات مجهولة عندنا وعند من سوانا من أئمة الأمة وكان في تلكم المرة قال لي :هذا القول اللطيف

"اتحب اسمك تابع اسمي"

والتفت الى تحت فرأيت السجل الذي من أجله كلمني عز وجل في هذه المرة

وفهمت من هذه الكرامة البهية السنية أنه علي أن أكتب وأبلغ وعلى الله الكمال والتكميل

ومن هذا الباب فإني أدخل في هذه التعبيرات التي أبعثها لك عن ظهر الانترنات عسى أن ينفعك بها المولى الكريم الحنان المنان

ومنا العمل والجهد و الاجتهاد وعلى الله الإتكال
وهو الموكل على خواتيم أعمالي ومبادئها و أواسطها وحواشها بل كلها

إذن أعرض عليك حكما حبرتها على حسب حروف الهجاء العربية من زمان الثمانينات من القرن العشرين

ولما قال الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم "إن الله يبغض العبد الصحيح الفارغ " وأنا رجل متقاعد فرأيت لنفسي الاشتغال بنشر بعض انتاجاتي الفكرية والأدبية والعلمية والطبية على ظهر الأنترنات كي أكون نشيطا لا فارغا ونافعا لا خاملا كسولا
وقد قال المولى تعالى "وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمومنون ثم تردون الى عالم الغيب والشهادة فينبئكم بما كنتم تعملون" فسبحان الله ملء الميزان ومنتهى العلم ومبلغ الرضا وزنة العرش

فمع اشتغالي بفلاحة صغرى وصغرى جدا تراني أحبر علما وأكتب أدبا وأبحث في كتب الأولين من الطب العربي والحكمة الاسلامية
وأكرر قرآنا بمعونة جهازي الاكتروني كما أقرأ منه ما تيسر لي من المصحف الشريف : فهل يا ترى أكون منتجا فلا أدخل تحت طائلة هذا الحديث الشريف المخيف

فهكذا أوجد لي الكريم الحنان المنان شغلا على قدر عمري فسبحانه ذو الجلال والاكرام
والحق إن العمل الإداري بإنواعه ليس أكثر تعبا من هذا على جميع المستويات العمرية والفكرية
ففلاحة الأرض والتأليف والتدوين والبحث العلمي هي من أساسيات العمل الاقتصادي المنتج

فبالله التوفيق ومنه سداد العمل

وهو الوكيل في كل الأحوال

وليكن جدول عملنا عامة هو"لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم" فالله الله اسأل التوفيق والمعونة في خط مساري العام الا وهو تجديد الدين للأمة المحمدية بل للعالمين ولكل الناس من شرق وغرب لأن الدين عند الله الإسلام


وعلى الله حسن الإتكال


فبسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على جدي رسول الله


ـــ أليــــــــــــــــــــــف ــــ

ــــ01ــ إن الله واحد ما له ثان وليس له موجد وهو واحد لا شريك له... لا صاحبة له ولا ولد فهو لم يلد ولم يولد ولله الحجة البالغة فلو شاء لهدانا أجمعين

ــــ 02ــ إن الله كامل الذات وجميل الصفات فهو جميل بصير وهو جميل سميع وهو جميل صمد قوي وهو جميل مريد وهو ليس كمثله شيء وهو خالق كل شيء فسبحانه الواحد القهار

ــ03ــ إن الله هو مكون الأكوان وهو مكور الليل على النهار ومكور النهار على الليل العزيز الغفار وهو منزل الكتاب : التوراة والزبور والأنجيل والفرقان وصحف ابراهيم عليه السلام وهو متكلم مريد فعال لما يشاء : إذا أراد أمرا فإنما يقول له كن فيكون فهكذا أمره بين الكاف والنون لايسأل عما يفعل وهم يسألون

ــــ 04ــ إن الله نور مغشى بالنور حول وجهه عز وجل هالة من نور كهالة البدر ليلة تمه وساعة صفاء الجو من الاكدار وبهاء الطقس وصفائه وهو عادل لا يظلم مثقال ذرة رحمان الدنيا والآخرة ورحيمهما


ـــــ05ــــ إن الله قوي متين وهو قوة عاقلة مدبرة مدركة ما تريد غالبة لكل غالب وهو جميل كبير فماذا تقول في الشمس من موقعك أنت على الأرض ؟ وما تقول في القمر من أبعادك الأرضية ؟ فهكذا الله هو أكبر من كل كبير ومن كماله عز وجل أنه إذا تجلى لعبده كما تجلى لي فإنما يبيح لذلك العبد ما قدر له من الإلمام به وهو قادر على ذلك وقدير فسبحانه الكريم

ـــ 06ـــ إن الله جبار ذو بطش عظيم فإذا غضب حرك كل شيء وزلزل كل شيء وهو مقدس عن الحركة والسكون وهو فوق كل شيء وفوق كل موازين البشر وذلك لكونه الرحمان الخالق للموازين والميزان ومنزل الكتاب المبين القرآن الكريم وما لنا من فضل الا ما رضي به لنا فسبحانه القدوس ربنا و رب الملائكة والروح

ـــ07ــــ إن المكان مرتبط بمواقع الشمس والارض والقمر ودورتهن وإن الزمان كذلك هو ناتج عن تحرك تلك الأفلاك وأما الله عز جل فهو محيط بنا بقدرته علينا وبكل صفاته الجلالية و الجمالية والرحمانية والقهرية فهو أين لا مكان وأي لا أين ولا زمان فهو خفي جلي هو الرحمان على العرش استوى

ـــ08ــــ إن لله جلال وإن لله سلطان وإن لله سبحانه جمال تحير فيه الباب ذوي العقول الكاملة والتي كملها بفضل تجليه عليها سبحانه وتعالى الكريم الجواد

ـــ09ـــ إن الله يعلم ما تكنه الصدور وتخفيه الضمائر ويعلم ما في البحار وما هو في البراري والقفار وهو معنا أين ما كنا بصفاته فوق سماه بذاته فاتق الله واعبده مخلصا له الدين ولو كره الكافرون إذ انه اوجب عبادته عن الثقلين من جن وانس فقال ذو الجلال والاكرام "وما خلقت الجن والإنس الا ليعدون ما أريد منهم من رزق وما أريد أن يطعمون إن الله هو الرزاق ذو القوة المتين" فسبحانه الكريم

ـــ 10ــ هو الله الطيب الطاهر الظاهر الباطن الأول ليس قبله شيء والآخر ليس بعده شيء


ـــ 11ــ وهو المؤمن عنه تعلمنا إلإيمان وقال عز وجل "إن الدين عند الله الإسلام" فاتخذه دينا تكن مسلما

ـــ 12ــ وهو الحق العدل الحي الملك الصمد خالق الموت والحياة وكل مخلوق لا بد أنه يزول والبقاء لله الحي القيوم فتبارك الله ذو الجلا والإكرام

SAMIDI : LE 24/03/2012

تمارين فصلنا حرف" أليف" وبالله أستعين

ـــ 01 ـــ اسمه تعالى الله : يذكر به المولى عز وجل فيورث سلطنة وهيبة ووقارا وعزا واقتدارا ... والله أعلم وتدعو به الله بعد تلاوته ستا وستين مرة يستجاب لك بإذنه عز وجل.... ولك أن تورد منه ثلاثمائة وثلاث عشر فإنه أمر جميل جدا

ـــ02ـــ دعاء الجلالة للإمام الشيخ سيدي عبد القادر الجيلاني أو الكيلاني رحمه الله: بسم الله الرحمن الرحيم ، اللهم إني أسألك بسر الذات وبذات السر ، هو أنت وأنت هو ، احتجبت بنور الله وبنور عرش الله وبكل اسم لله من عدوي وعدو الله بمائة ألف لا حول ولا قوة الا بالله ، وختمت على نفسي وعلى أهلي وعلى كل شيء أعطانيه ربي بخاتم الله المنيع الذي ختم به السموات والأرض وحسبنا الله ونعم الوكيل نعم المولى ونعم النصير ، ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين آمين

ــــ 03ــــ لتسهيل الأرزاق : تذكر الله باسم الذات في يوم خمسة آلاف مرة ، فما يمضي عليك اسبوع الا والارزاق تأتيك من كل جانت (عن صاحب الجواهر اللماعة) والذكر ممكن والصبر مطلوب والنية الصادقة لازمة ولم أجرب ولك أن تجرب والله هو المقصود الحي المعبود

ـــــ 04ــــ عن نفس المصدر وإن لم أكن لأصححه ولكن آخذ منه ما أراه صالحا ومعقولا والعمل بالنيات (الجواهر اللماعة لسيدي ابو حي الله المرزوق وهو كتيب فيه الغث والسمين فغفر الله لجامعه ) وإني ألح ان لا يعمل بتلك الدعوات السريانية لكون الخطأ المطبعي محتمل فيها جدا وبالتالي الخلل وارد في العمل بها فلا تتعب نفسك إن كان عملك خيريا أو شريرا ولكن اعمل بما ورد فيه من أدعية خيرية وحلالها بين ، فجنبنا الله واياكم من الوقوع في الباطل والحرام بجاه الله الحي الذي لا ينام ::: وخذ الآن هذه الدعوة الواردة في هذا الكتيب وهي: :: تذكر لفظ الجلالة ستا وستين مرة ثم تقول بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم يا أرحم الراحمين ـــ 03مرات ـــ يا رحمـــــن يا رحيم  ـــ 03مرات ــــ يا خير المسؤولين يا مجيب دعوة المضطرين يا اله العالمين يك أنزل حاجتي وأنت أعلم بها فاقضها اللهم أنت لها ولكل حاجة فاقضها بفضل بسم الله الرحمن الرحيم ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها ـــ10مرات ــــــــ اهـ ولا تدعو الا بخير أو دفع شر

الفائدة عدد 05ـــ عن مجربات الإمام الديربي رحمه الله وهو كتاب عظيم الفائدة : يقول رحمه الله ما قاله غيره كثير من السابقين انظر مثلا تفسير القرآن الكريم لسيدي الشيخ حقي برسوي رحمه الله الممعنون بروح البيان ـــــ أما لفظ الجلالة فهو علم على الذات العلية وهو اسم الله الأعظم عند المحققين وعدم اتجابة الدعاء به عاجلا انما لعدم توفر الشروط وقد ذكر في القرآن الكريم في ألفين وثلاثمائة وستين موضعا..... وقيل اسم الله الأعظم هو الحي القيوم وقيل ذوالجلال والاكرام ...... ولما سئل سيدي ابي يزيد البسطامي رحمه الله عن الاسم الأعظم قال : "ليس له حد محدود" انما هو فراغ قلبك لوحدانيته فإذا كنت كذلك فادع أو افزع الى إلى اي اسم شئت من اسمائه عز وجل فانك تسير به من المشرق الى المغرب

LUNDI :  LE 26/03/2012


ـــــ 06ــــــ الفائدة عدد06ـــــ عن المصدر المذكور أعلاه مجربات الديربي الكبير (ومن خواص ) هذا الاسم المبارك لشفاء الأسقام والأمراض بأنواعها : تكتبه ــــ66ـــ مرة وتمحوه بماء أو مغلى حشيشة أو مستحلب مناسب لتلك العلة لأي مرض فإنه يشفى باذن الله تعالى وقد جربت هذه الممارسة الحكيمة أكثر من مرة وفي أكثر من حالة مرض ونجحت تمام النجاح والحمد لله رب العالمين وكان نجاحاحا باهرا لما طبقت هذه الحكمة على ظلالة حاكت عيني وكنت محوت بماء الحنفية ونجححت و شفيت والله يعلم هذا فحسنت منتوجي بأن عوضت ماء الحنفية بماء ورد وكان الأمر على أحسن حال والمنة لله

ـــ07ـــ الفائدة عدد 07ـــــ لحرق العارض: (ومن خواص هذا الاسم املبارك ) أ، من كتبه في إناء مكررا حسب ما يسع ذلك الإناء ثم رش به مصروعا احترق شيطانه بإذن الله تعالى ويشفى المصروع بإذن الله تعالى

رحم الله جدي ومؤدبي الأول أبو أمي محمد ابن الحاج ابي القاسم البدوي الذي ورثت عنه هذا العلم

ورحم الله شيخي الحاج محمد الطاهر الرحيمي القصريني من حسي الفريد تحديدا الذي ي أجازني في البحث في هذا العلم

والحمد لله رب العالمين الذي أيدني بكرامة منه تجيزني التحبيير في علم الحكمة والسياسة (انظر تفاصيل هذا الشأن في مدونتنا الأولى
TIJANISM
وذلك في رسالتنا الكنز والحكم التاريخي سياسي على بورقيبة

وما توفيقي الا بالله وهو حسبي ونعم الوكيل



الشيخ الشريف الإمام
المهندس الدكتور
السيد ولي الله ألتيجاني حموده
المطوي التونسي المغربي العربي المسلم

DOCTEUR INGENIEUR HAMOUDA Tijani
Dr.H.T.

SIR HAMOUDA Tijani
Sr.H.T.



MERCREDI : LE 28/03/2012

فوائد طبية مناسبة لحرف أليف

تنبيه
ـــــ 01ـــ هذه الوصفات معروضة على الصيادلة أكثر منها على المرضى لأن الطبيب الصيدلي هو العالم بخصائص الوصفة الحقة وهو يزكيها فيستغلها في صناعته أو يتركها
ــــــ02ــــ وإن تجرأ مريض عليها فهو لوحده الضامن والله شهيد عليه
ــــــ03ــــ وعلى أية حال أغلب وصفاتنا لا خطر فيها فإن وجد خطر نبهنا لذلك ودائما أبقى برئ من أبعاد الوصفة لأننا نريد خدمة الطب الصيدلي أكثر من معالجة المرضى وعلى المريض إذا استراب في أي وصفة استشارة أي طبيب مسلم عاقل قبل استعمال الوصفة فسوف ينبئك بنعم أو لا

ــــ 04ــــ فهي الولاية لله الحق قبل كل شيء والإمامة العظمى فكن بي رحيما ومعي متأدبا لأن الولاية أمرها عظيم فتصور الرجل الولي يضع يده على علة المريض فيبرأ ....فماذا نسميه ؟ وبماذا نلقبه ؟ الجواب عندك أنت طبعا .... والله يرزق من يشأ بغير حساب
Dr.H.T.//Sr.H.T.

ـــــ05ــــ وهاهنا أواصل افتراضاتي المعروضة عليك في رسالتنا "معالجات" أو الطب عربي والشفاء من الله والتي بسطناها في مدونتنا الأولى
tijanism
le medecin du livre un cas réussi

Sr.H.T.

والآن نتكل على الله في نشر علم نرجو منه نفع العالمين الثقلين جن وإنس


FICHE 1

العلة : هزال
الدواء: الأرز
الكيفية : يطبخ ويؤكل بالسكر والحليب

من خصائص الأرز: ـــ يجود الأحلام والأخلاط والألوان
ــــ والهند ترى أنه يطول العمر
ـــــ والاكثار منه يصلح الأبدان ولكنه يولد القولنج
ــــ ويعقل بإفراط خصوصا الأحمر

FICHE 2

المسألة : تناثر أزهار الأشجار
الوصفة : دخان الأرز

FICHE ३
كلما عتق الارز فسد

FICHE 4
(يجرب أولا على قطة مثلا)
والمستعمل لوصفاتنا هو المسؤول الأول عليها والضامن لنتائجها
إنما أنا أنقل عن الشيخ الطبيب رحمه الله مقالته
فإن كان أي خلل فالله يشهد على المستعمل للوصفة : إذ أنه عليه أن يستشير طبيبه في المسألة والطبيب العاقل يعلم أن هذه الوصفة أفضل من عملية جراحية ولكن يتحمل مسؤولية معالجة الأعراض المصاحبة لها من أكدار وصداع وكل هذا ممكن للطب الحديث التحكم فيه بأبسط الأدوية الكيميائية وللحذر أوصي باستشارة الطبيب أو الصيدلي المقرب من المريض مع الحيطة الشرعية إذ أنه لا يجوز اسقاط الأجنة الا في حالة الخوف على سلامة الأم هذا شرعا ولذلك المريضة يجب عليها أن تستفتي الفقية قبل القيام بهذه العملية وأخذ هذه الوصفة فحتى لو كان ولد زنا لا أظن أن الفقيه يفتي باسقاطه بعد نفخ الروح فيه وهي أجال بينها الشارع عليه السلام
المسألة : اسقاط الجنين الغير مرغوب فيه
الوصفة : يشرب الماء المطبوخ بقشرة الأرز
التبيينات : شربه يكرب ويصدع ولكن لا يقتل

FICHE 5

العلة : الزحير والمغص
الدواء : الأرز بالشحم

FICHE 6

العلة : العطش والغثيان
الوصفة : الأرز باللبن الحامض
تبيان : من خصائص الارز أنه يعقل البطن ويدخل في وصفه للإسهال

(استفدنا بهذه الفوائد من تذكرة الشيخ الانطاكي رحمه الله ورحم الله من نصحنا بها)
(واللهم ارحمني ووالدي وأبائي وأمهاتي ومشائخي ومؤدبي ومن أحسن الي وصلى على رسوله الكريم وآله الأبرار وصحابته الكرام)

notre produit pour LE 28/03/2012

et, nous produisons en tant que je peux faire avec la bonne volonté de notre BON DIEU

Dr.H.T.//Sr.H.T.

(فإلى حصة قادمة إن شاء الله تعالى)

ـــــــ انتهى الفصل الأول الخاص بحرف أليف وإن شاء الله إلى رسالة قادمة تخص حرف الباء ـــــ

DOCTEUR INGENIEUR HAMOUDA Tijani
Dr.H.T.

SIR HAMOUDA Tijani
Sr.H.T.

المرأة...LA FEMME....THE WOMAN

المرأة والرجل
LA FEMME ET L'HOMME
THE WOMAN AND THE MAN

بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على جدي رسول الله

الشيخ الشريف الإمام
المهندس الدكتور
السيد ولي الله التيجاني حموده
المطوي التونسي المغربي العربي المسلم


قال تعالى : "ألا أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون" ومن هذا الباب نتحدث عن

المرأة المسلمة ومظهرها : قال عليه الصلاة والسلام في حديثه المشهور :"إذا بلغت المرأة المحيض فلا ينبغي أن يرى منها الا الوجه والكفين مشيرا لذلك" فصدق سيد الخلق وإمام المتقين عليه ألف مليار صلاة وسلام

فهكذا يجب أن نتفق على هذا الأمر : لا ينبغي للمرأة المسلمة كشف عورتها وعورتها كل بدنها ما عدا الوجه واليدين وذلك لغير محارمها

كما نبين أن هذا الحكم يخص الحرائر لا الإيماء : فالأمة وصلت عورتها المغلضة عند بعض الفقهاء مثل عورة الرجل المخففة أي ما بين السرة والركبتين
ولما ألغي الرق من العالم فهذا الحكم الفقهي يختفي ويبقى القول الأول وهو لما كانت كل النساء حرائر فعلى كل النساء المسلمات لبس الخمار ساترة شعرها وجيبها وترك التعنت والا فإنهن لسن بمسلمات بحق

وبالمناسبة نبين أن عورة الرجل عورتان : عورة مخففة وهي بين السرة والركبتين وعورة مغلظة وهي السوأتين

فأول أسباب التمدن والتحضر والتقدم هو ستر العوراة والا فإننا نكون متخلفين : فكاشف عورته هو أقرب للحيوان منه للإنسان المتحضر

فهكذا هنالك علاقة وطيدة بين السترة والتستر والحياء والحشمة والتقدم

فلا حضارة بلا أخلاق وقال شوقي رحمه الله "إنماالأمم أخلاق ما بقيت فإن هم ذهبت أخلاقهم ذهبوا" وهكذا

على المرأة السترة والتستر والحياء من الله

وعندي ليس مطلوبا منها نقابا أبدا وإنما يكفيها الخمار يستر شعر رأسها وينزل على جيبها فإذا فعلت هذا فهي قد أعطت حق ربها وحق المجتمع عليها

وبالنسبة للرجل العاقل واجب عليه من لباس محترم يستره ويجلب الاحترام اليه

ولعن الله النساء المسترجلات ولعن الله الرجل المتشبه بالمرأة

ونعوذ بالله من مصيبات الدنيا والآخرة : فلا مصيبة أكبر من كشف العورات ، فالله الله أسأل أن يبقي علينا ستره في الدارين والا يفضحنا بشر فعالنا في الدارين فهو المجير المستعان

ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم وهي حسبي ونعم الوكيل فنعم المولى ونعم النصير

Dr.H.T