اقتصاد البركة ECONOMIE D'AMASSE

بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى على جدي رسول الله

الشيخ الشريف الإمام
المهندس الدكتور
السيد ولي الله ألتيجاني حموده


اقتصاد البركة ECONOMIE D'AMASSE

كل نفس بما كسبت رهينة

DIMANCHE LE 01/04/2012


اقتصاد البركة
ECONOMIE D'AMASSE

CELA est une science musulmane qu'ignorent les occidentaux

pour CELA je m'excuse de me diriger à mes propres concitoyens seulement

et, si nos professeurs occidentaux l'ignorent : ils sont excusés qu'ils soient
dépassés par cette faible créature LE BIEN HONORE : Dr.H.T.

C'est la branche de sciences économique qui presente l'apogé de la civilisation islamique et c'est une cause parmi d'autres de leurs arriération
et pourtant : c'est interressant d'être étudiée sérieusement

ها هنا وقف الأجداد فهذا الجانب من علم الاقتصاد الخاص بالمسلمين وصعب على من سواهم.... وهذا هو قمة الاقتصاد الاسلامي وهو بداية النهاية لقوتهم الاقتصادية إذ لما علموه تواكلوا بعد ما كانوا يتكلون ...إذ اساس الامر في هذا العلم هو تفويض الامر لله والاتكال عليه ....فهو نهاية التحضر وبداية التخلف ... فلندرسه ونجعله بداية الانطلاق لجانب من علم الاقتصاد ليس عند أمة سوى أمة الإسلام... ولا يذهبن بك الامر أنه خاص بالعرب بل هو شأن للدين كله فهو كما كان الحال مع رسول الله عليه السلام كان الحال من قبله عند سيدنا عيسى عليه السلام ... وما المائدة التي انزلها الله على سيدنا عيسى عليه السلام وحوارييه ببعيدة منا ... ولكن أهل العلم منا تفننوا في هذا العلم فعقدوا له فصولا وأحكموا له قوانينا : إذا أقيمت قامت معها البركة ... وهذا ليس عند أهل الغرب البتة ...وهذا ما أريد الحديث فيه ولو ارتجالا ... كنت في عملي الاقتصادي الكامل "نظام الملك" جاذبت أطراف الحديث عن اقتصاد البركة معلنا أني اتجواز علماء اقتصاد "النمو الاقتصادي" وعلى راسهم السيد "روبار سولو" ووصلت الى ما أنت تراه هنالك في درجنا الخامس من الكتاب الى قمة التفكير وقمة العلوم الاقتصادية في هذه النقطة وكنت قد تجاوزتهم فعلا وللعلماء النظر في ذلك ... وهنالك أكتفي بذلك القدر وذلك التجاوز التاريخي العلمي..... ولكني ها هنا احدثك عن أثر من بعض اثار الجدود الذين لم يسبقوا في هذا الشأن من أحد غيرهم والحمد لله رب العالمين ... فسوف لن أطيل عليك الحديث ولكن لازم ولا بد من عرض بسيط لفكرنا كي اصل بك الى ما وصل اليه الأجداد من علماء الأمة ألا وهو بداية النهاية للقوة عندهم وإن شاء الله أكون مبدأ الطريق للفوز بالصعود ببعض من الأمة الى القمة اي قمة العلوم الانسانية ألا وهي اقتصاد البركة

DOCTEUR INGENIEUR : HAMOUDA TIJANI

Dr.H.T.

SIR HAMOUDA TIJANI
Sr.H.T.

تراني أجد السير مهتما محاولا محورا في النص
بأن أحقق في علم أبجد
فأذكر بين الورى بالخير الى الأبد
راجيا رحمة لي وللأب والأم والجد
فخذ عني علما يوصلك الى المجد
تكون به علما هاديا مهتديا إذا احسنت في القصد
علم اقتصاد البركة لم يثره أحد قبلي في هذا العهد
فتخلى عن قيل وقال واضاعة الوقت وخذ الامر بجد
تنال رضوان الفرد الوتر الواحد الصمد
Dr.H.T.//Sr.H.T.



ــ01 ــــ مقدمة :
ــــ تعريفه
ــــ الغاية منه
ـــ فصوله بكل اختصار

ــــ أـــــ نريد باقتصاد البركة : الحديث عن التكاثر الاقتصادي أي تكاثر الرزق كيف يحصل من جملة دواعي قليلة في أول حالها....طيب

ــــ ب ــــ حده: هو علم يبحث عن التكاثر والتوالد المادي للأرزاق اعتمادا عن دواعي قليلة منها ..... وهو علم اقتصادي أساسه عقائدي ... وسره فيزيائي ... تصور قليلا من حب الشعير يشبع العدد الكثير من الدواب ... فبماذا يحصل هذا؟ وفي عصرنا الحاضر نريد به قليلا من زيت الوقود كيف يمكنه تسيير أكبر عدد من الماكينات ؟؟ أو قليل من الزيت يشغل مدة أطول لماكينة ما في وقت ما؟؟ مقارنة لغيرها في نفس ظروف العمل؟؟؟

ـــ ج ـــ البركة من الله ....طيب

ـــــ د ــــ ولكن سببها قرابة من الله عزوجل

ـــ هـــ ــــ ونحن نعلم أنه إذا وجد قانون فيازيائي وحدث مرة فإنه حتما يتكرر عند تواجد عناصر انفعالاته.... أليس كذلك ؟؟

ـــــو ــــ وهذه الأمور قد حدثت في العهد الأول للإسلام لأكثر من مرة ... وحدثت على طول التاريخ الإسلامي لأكثر من مرة .... فلماذا لا يتجدد حدوثه إذا حرصنا على توفير ظروف تلك الظواهر الفيزيائية؟؟؟

ـــ الغاية من هذا العلم : طيب

ــــ ما دامت حقيقة امر البركة هي سر فيزيائي في المادة ... تكون غايتنا البحث عن هذا السر الفيزيائي أولا

ـــــ ثم ثانيا: استغلال هذا الأمر وهذه الحقيقة الفيزيائية في المادة ، لانماء مقدراتنا الاقتصادية

ــــ واذا كانت النظافة سبب الصحة والعافية ... فلنحافظ على النظافة لنكون سالمين من الامراض ... حسب قولهم الوقاية خير من العلاج ....إذن توفير ظروف البركة ودواعيها هو أصل بحثنا ....وإن كان يغلب عني الارتجال فإني فكرت فيها طويلا وبشرت بهذا البحث في عملنا الاقتصادي "نظام الملك" من زمان

وإلى حصة قادمة إن شاء الله تعالى
ودوما برنامج عملنا هو
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

SIR : HAMOUDA Tijani




حصة جديدة १

VENDREDI LE 20/04/2012

الدرس الأول

ــــ01ـــ ما هي البركة؟
ــــ02ـــ معناها اللغوي
ــــ03ـــ معناها الاقتصادي
ـــ04ـــ معناها السياسي
ــــ05ــــ مثال لها

الدرس

ــــ01ـــ ما هي البركة؟
البركة هي صيرورة الشيء القليل كثيرا بقدرة الله عزوجل ... وذلك لسر جعله الله عز وجل في المادة ذاتها...وهذه حقيقة فيزيائية موجودة في كل مادة كائنة ما كانت : إذا تواجدت ظروفها تحققت حقيقتها

ــــ02ــــ لغويا: البركة من برك ....أي قعد ...أي كلما أخذت من الشيء المقصود جزءا ، بقي منه جزء آخر

ـــ03ـــ اقتصاديا : هي التكاثر والتوالد
Dans LE petit larousse : on trouve: amasser=vt(de masse) réunir en une masse importante, accumuler (les autres sens cités ne nous interessent pas)

ــــ04ـــ سياسيا : هي هدوء ومكث أو بقاء الحال طويلا بمعنى استقر استقرارا ... أي نوعا من الرزانة في المادة الغير مرئية بالعين المجردة أو للولهة السريعة ....وهي تحصل بأسباب لها : إذا توفرت تلك الاسباب تحققت حقيقتها فتصبح واقعا معاشا

ـــــ05ــــ مثال لها : إذا طبخت امرأة عصيدة وكان في التقديرات البسيطة أنها تكفي أربعة أنفار مثلا ...ولكن لو أنها كفت أو اجزت أربعين نفرا ....فإننا نقول : "نزلت البركة فيها"وقس على هذا غيره


وإلى حصة قادمة إن شاء الله تعالى
ودوما برنامج عملنا هو
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

SIR : HAMOUDA Tijani




حصة جديدة

JEUDI : LE 10/05/2012

الدرس الثاني

أـــ نظرة الى الوراء
ب ـــ دواعي البركة وأساسياتها

الدرس

أ ــــ  نظرة الى الوراء
ـــ01ــ ورد في الخبر : "ثلاثة يورثن الغنى ترك الزنا ولعن الاناء وأكل الفتا"ح

ـــ02ـــ هذا هو اصل علم البركة عندنا إذ اننا ننظر الى الحبة الأخيرة  في الكومة الكبيرة

ــــ03ــ حدث في السيرة النبوية على صاحبها افضل التحية وازكى السلام أن جدعة اجزت جيشا

ــــ وحدث للصحابة من الكرامة ما شابه ذلك (مثل العصيدة التي اعدها سيدنا ابو بكر الصديق رضي الله عنه وارضاه والتي تراود عليها اكثر من نفر للبركة التي نزلت فيها)خ

ـــ وكانت لي جدة تسمى ميمونة رحمها الله : كانت تستضئ بمصباح زيتي فيجزيها الزمن الطويل حتى انه لا ينطفئ الا لما تتكلم به

ـــ وحدث لهذه الجدة رحمها الله حفيدة جدي الشريف ولي الله عبد الكريم بوسعده رحمه الله أن علفت دواب قوم ضيوف بعلف قليل ...فكانوا يقولون انها امراة مباركة... وهي الحفيدة الوحيدة لجدي ذلك من بنته الوحيدة صفية كانت ترث البركة عنهما وراثة رحمهم الله

ب ــــ دواعي البركة واساسياتها:ط

ـــ01ـــ الدعوات الصالحة...فهنالك دعوات صالحة يجريها المولى عز وجل على قلب الرجل الصالح فيبارك الله له في ما بين يديه

ـــ02ــ وهنالك غفلة تعتري الولي او الولية حالة عقلية لا يعلم كنهها الا الله : فتحدث له هذه البركة في المال في الرزق في الولد الخ

ـــ03ــ وهنالك علم قائم لهذا الطرح (والذي نحن من اجله نحبر هذه الخطوط لعرضه على القارئ الكريم : وهو في جملة اسطر قليلة باذن الله تعالى نسال الله ان يكمل علي هناي فابسطه لكم)ط

ــــ04ـــ الانتهاج بمنهاج رسول الله عليه السلام "اكل الفتا ولعق الاناء وترك الزنا" وايضا الابتعاد عن الربا هذه هي اساسيات البركة الا وهي الغنى مع الطهر والنظافة  والاناقة واللباقة

ـــ 05 ـــ وامر آخر مستحدث في زماننا الا وهو هذه المستحضرات الكيمياوية التي تحفظ النعم من الفساد فانها تمكننا من الفوز بالبركة

ــــ06ـــ النظافة والطهارة هي من دواعي البركة

ـــ07ـــ الذكر والصلاة على النبي والنوافل التعبدية تكون من اساسيات ودواعي البركة



وإلى حصة قادمة إن شاء الله تعالى
ودوما برنامج عملنا هو
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

SIR : HAMOUDA Tijani


بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على جدي رسول الله

حصة جديدة

séance du MARDI : LE 22/05/2012

الدرس الثالث

المحق

ـــ01ـــ بالعكس تعرف الحقيقية

ــــ من أفضل ما تعرف به البركة هو أن نذكر ما هو ضدها: فهو الدليل على وجودها وحدوثها في المجتمعات ، ألا وهو ما نطلق عليه بالمحق .... فال الله عز وجل في محكم تنزيله : "يمحق الله الربا ويربي الصدقات"ط

ــــ وهذا هو الذي نبحث عنه الا وهو الربا في الصدقات والمحق في الربا ...والربا في الصدقات هو من البركة

ــــ ولما كانت البركة هي النمو والزيادة ...كان المحق نقص وهلاك... وهما حقيقتان متقابلتان ..كالليل والنهار... او الظلمة والنور...أو الصحة والمرض

ـــ02 ـــ أمثلة على المحق

ـــ كم من انسان جمع المليارات ثم لم يلبث الا قليل وقت حتى فقد كل شيء؟ وهذا كثير في المجتمعات المختلفة .. فنعوذ بالله

ــــ03ـــ المحق سهل ومتيسر

وعلى عكس البركة والتي هي ظاهرة اقتصادية بطيئة وصعبة الوقوع في الغالب ...ولكنها ممكنة ... فإن المحق او التلف في الرزق سهل ومتيسر ... من فساد او حرق او غرق ...لخ ... وتلك هي سنة الحياة : عدم الثبات وانعدام الاستقرار ... أليست هي الفانية؟

ـــ 04ــــ أسباب المحق

ـــ إن اول اسباب المحق : هو التبذير
ـــ كما ان "الحذاقة" او (الاقتصاد) هو اول اسباب البركة
ـــ ثاني اسباب المحق : اتباع طرق الحرام ...كما أن اتباع سبل الحلال هو من اسباب البركة
ــــ الغش والتزوير هما سببان رئيسان في المحق
ـــ وما شابه ذلك هي للمحق اسباب

فنعوذ بالله مما لا يحبه ولا يرضاه


وإلى حصة قادمة إن شاء الله تعالى
ودوما برنامج عملنا هو
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

SIR : HAMOUDA Tijani

Sr.H.T.


بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على جدي رسول الله

الحصة الأخير بنفس التاريخ أعلاه

الدرس الأخير

ـــ01ــ بالنسبة لحساب البركة فهو حساب تحيين كما هو في الرياضيات المالية

ـــ 02ـــ بالنسبة لحساب المحق فهو التمشي المعاكس للسابق اي لحساب البركة وهو حساب الهدم

 ـــ 03 ـــ ربما نوضح أكثر في تواريخ لاحقة : خاصة نحن نامل جد الأمل في تحقيق ماتيماتيكا لذلك وعلم الله واسع


ـــ04ـــ كيف عالج بعض الاولين مسالة البركة؟

ـــأـــ هذا باب من ابواب الطب العربي الذي ليس عند غيرهم

ـــ ب ـــ  عالجه الامام السيوطي رحمه الله في كتابه الرحمة في الطب والحكمة حسب عقله

ـــــ ج ـــ سوف لا انقل عنه الا ما هضمه عقلي باذن الله تعالى

ــــــ د ــــ كتب الشيخ رحمه الله هذه الوصفات للبركة :ط

ــــ للبركة : في الطعام تكتب "وما من دابة ...الآية الى مبين " ثم "ايها ازكى طعاما" ثم سور قريش باكملها على لوح من زيتون وتجعله في الزرع
يرد علم  هذه التجربة للشيخ سيدي منصور الحلبي رحمه الله

ــــ للبركة : تقرا هذه الاسماء على الذي تريد كثرته اسما بعد اسم بحسب نقط اعداده بالجمل الكبير (انظر مقالنا في الموضوع في مدونتنا tijanism)
وهذه الاسماء المباركة هي : ـــ الكافي ـــ المغني ـــ الفتاح ـــ الرزاق
تقراها على الزرع والايدام وغيره
والافضل ان يكون القارئ صائما طاهرا

ــــ للبركة : يقول الشيخ رحمه الله
ومما وقعت التجربة له حقيقة لدي ::: تقرا الفتاح الرزاق بياء النداء سبعا وتسعين وتسعمائة مرة (997)على سبع شعيرات ثم تجعلهم في كيس النفقة فان الله تعالى يبارك فيه فانفق ما شئت فانه لا يفرغ ولا تاخذ منه الا على وضوء وهلك والله من ينفق منه في المعاصي



(فافهم ما قاله الشيخ واعرف قدر ما وصل اليك من السهولة والقيمة)
(فوالله ان هذا لكنز علم فاحفظه)
(ولاجل هذا وما شابهه اشير بالبنان لكل انسان : غير ان بعض خلق الله من المسلمين اتكل ولم يعمل )
(وهذا ما جعل عجلة الاقتصاد تدور على غير ما يرام عندهم والله اعلم )
(وما زاد الطين بلة الاستعمار السياسي والعسكري وغفلة اولي الامر منهم عن الامانة )
(وهذه مبررات مقولاتنا على راس المقال ولكن لو ان الامة نهظت تقنيا وعسكريا وسياسيا لكان لمثل هذه الممارسات الجدوى والفاعلية)

والله اعلم


ــــ للبركة أيضا: في هذه الوصفة سر ما اقول كون هنالك سرا فيزيائيا في الموضوع يعلمه الله يوجد في المادة فتامل معي:ط
تاخذ على بركة الله بزر قطونا وتجعله في الماء ثلاثة ايام واعجن به الخبز فانه يزيد النصف

وفي هذا القدر الكفاية والله الكافي الهادي الى سواء السبيل



الشيخ الشريف الإمام
المهندس الدكتور
السيد ولي الله ألتيجاني حموده
المطوي التونسي المغربي العربي المسلم

DOCTEUR INGENIEUR : HAMOUDA TIJANI

Dr.H.T.

SIR HAMOUDA TIJANI

Sr.H.T.



 

الحكمة والحكم عن الله سبحانه...طب عربي...حرف أليف

بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على جدي رسول الله

الشيخ الشريف الإمام
المهندس الدكتور
السيد ولي الله ألتيجاني حموده
المطوي التونسي المغربي العربي المسلم

DOCTEUR INGENIEUR HAMOUDA Tijani
Dr.H.T.

SIR HAMOUDA Tijani
Sr.H.T.

لما كلمني المولى عز وجل في المرة الثانية على رأس القرن الخامس عشر هجري كان قد كلمني باللغة الدارجة عندنا ومن وراء حجاب وكأني به يضحك عز وجل وهذه الأمور معلومة ولكن الكيفيات مجهولة عندنا وعند من سوانا من أئمة الأمة وكان في تلكم المرة قال لي :هذا القول اللطيف

"اتحب اسمك تابع اسمي"

والتفت الى تحت فرأيت السجل الذي من أجله كلمني عز وجل في هذه المرة

وفهمت من هذه الكرامة البهية السنية أنه علي أن أكتب وأبلغ وعلى الله الكمال والتكميل

ومن هذا الباب فإني أدخل في هذه التعبيرات التي أبعثها لك عن ظهر الانترنات عسى أن ينفعك بها المولى الكريم الحنان المنان

ومنا العمل والجهد و الاجتهاد وعلى الله الإتكال
وهو الموكل على خواتيم أعمالي ومبادئها و أواسطها وحواشها بل كلها

إذن أعرض عليك حكما حبرتها على حسب حروف الهجاء العربية من زمان الثمانينات من القرن العشرين

ولما قال الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم "إن الله يبغض العبد الصحيح الفارغ " وأنا رجل متقاعد فرأيت لنفسي الاشتغال بنشر بعض انتاجاتي الفكرية والأدبية والعلمية والطبية على ظهر الأنترنات كي أكون نشيطا لا فارغا ونافعا لا خاملا كسولا
وقد قال المولى تعالى "وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمومنون ثم تردون الى عالم الغيب والشهادة فينبئكم بما كنتم تعملون" فسبحان الله ملء الميزان ومنتهى العلم ومبلغ الرضا وزنة العرش

فمع اشتغالي بفلاحة صغرى وصغرى جدا تراني أحبر علما وأكتب أدبا وأبحث في كتب الأولين من الطب العربي والحكمة الاسلامية
وأكرر قرآنا بمعونة جهازي الاكتروني كما أقرأ منه ما تيسر لي من المصحف الشريف : فهل يا ترى أكون منتجا فلا أدخل تحت طائلة هذا الحديث الشريف المخيف

فهكذا أوجد لي الكريم الحنان المنان شغلا على قدر عمري فسبحانه ذو الجلال والاكرام
والحق إن العمل الإداري بإنواعه ليس أكثر تعبا من هذا على جميع المستويات العمرية والفكرية
ففلاحة الأرض والتأليف والتدوين والبحث العلمي هي من أساسيات العمل الاقتصادي المنتج

فبالله التوفيق ومنه سداد العمل

وهو الوكيل في كل الأحوال

وليكن جدول عملنا عامة هو"لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم" فالله الله اسأل التوفيق والمعونة في خط مساري العام الا وهو تجديد الدين للأمة المحمدية بل للعالمين ولكل الناس من شرق وغرب لأن الدين عند الله الإسلام


وعلى الله حسن الإتكال


فبسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على جدي رسول الله


ـــ أليــــــــــــــــــــــف ــــ

ــــ01ــ إن الله واحد ما له ثان وليس له موجد وهو واحد لا شريك له... لا صاحبة له ولا ولد فهو لم يلد ولم يولد ولله الحجة البالغة فلو شاء لهدانا أجمعين

ــــ 02ــ إن الله كامل الذات وجميل الصفات فهو جميل بصير وهو جميل سميع وهو جميل صمد قوي وهو جميل مريد وهو ليس كمثله شيء وهو خالق كل شيء فسبحانه الواحد القهار

ــ03ــ إن الله هو مكون الأكوان وهو مكور الليل على النهار ومكور النهار على الليل العزيز الغفار وهو منزل الكتاب : التوراة والزبور والأنجيل والفرقان وصحف ابراهيم عليه السلام وهو متكلم مريد فعال لما يشاء : إذا أراد أمرا فإنما يقول له كن فيكون فهكذا أمره بين الكاف والنون لايسأل عما يفعل وهم يسألون

ــــ 04ــ إن الله نور مغشى بالنور حول وجهه عز وجل هالة من نور كهالة البدر ليلة تمه وساعة صفاء الجو من الاكدار وبهاء الطقس وصفائه وهو عادل لا يظلم مثقال ذرة رحمان الدنيا والآخرة ورحيمهما


ـــــ05ــــ إن الله قوي متين وهو قوة عاقلة مدبرة مدركة ما تريد غالبة لكل غالب وهو جميل كبير فماذا تقول في الشمس من موقعك أنت على الأرض ؟ وما تقول في القمر من أبعادك الأرضية ؟ فهكذا الله هو أكبر من كل كبير ومن كماله عز وجل أنه إذا تجلى لعبده كما تجلى لي فإنما يبيح لذلك العبد ما قدر له من الإلمام به وهو قادر على ذلك وقدير فسبحانه الكريم

ـــ 06ـــ إن الله جبار ذو بطش عظيم فإذا غضب حرك كل شيء وزلزل كل شيء وهو مقدس عن الحركة والسكون وهو فوق كل شيء وفوق كل موازين البشر وذلك لكونه الرحمان الخالق للموازين والميزان ومنزل الكتاب المبين القرآن الكريم وما لنا من فضل الا ما رضي به لنا فسبحانه القدوس ربنا و رب الملائكة والروح

ـــ07ــــ إن المكان مرتبط بمواقع الشمس والارض والقمر ودورتهن وإن الزمان كذلك هو ناتج عن تحرك تلك الأفلاك وأما الله عز جل فهو محيط بنا بقدرته علينا وبكل صفاته الجلالية و الجمالية والرحمانية والقهرية فهو أين لا مكان وأي لا أين ولا زمان فهو خفي جلي هو الرحمان على العرش استوى

ـــ08ــــ إن لله جلال وإن لله سلطان وإن لله سبحانه جمال تحير فيه الباب ذوي العقول الكاملة والتي كملها بفضل تجليه عليها سبحانه وتعالى الكريم الجواد

ـــ09ـــ إن الله يعلم ما تكنه الصدور وتخفيه الضمائر ويعلم ما في البحار وما هو في البراري والقفار وهو معنا أين ما كنا بصفاته فوق سماه بذاته فاتق الله واعبده مخلصا له الدين ولو كره الكافرون إذ انه اوجب عبادته عن الثقلين من جن وانس فقال ذو الجلال والاكرام "وما خلقت الجن والإنس الا ليعدون ما أريد منهم من رزق وما أريد أن يطعمون إن الله هو الرزاق ذو القوة المتين" فسبحانه الكريم

ـــ 10ــ هو الله الطيب الطاهر الظاهر الباطن الأول ليس قبله شيء والآخر ليس بعده شيء


ـــ 11ــ وهو المؤمن عنه تعلمنا إلإيمان وقال عز وجل "إن الدين عند الله الإسلام" فاتخذه دينا تكن مسلما

ـــ 12ــ وهو الحق العدل الحي الملك الصمد خالق الموت والحياة وكل مخلوق لا بد أنه يزول والبقاء لله الحي القيوم فتبارك الله ذو الجلا والإكرام

SAMIDI : LE 24/03/2012

تمارين فصلنا حرف" أليف" وبالله أستعين

ـــ 01 ـــ اسمه تعالى الله : يذكر به المولى عز وجل فيورث سلطنة وهيبة ووقارا وعزا واقتدارا ... والله أعلم وتدعو به الله بعد تلاوته ستا وستين مرة يستجاب لك بإذنه عز وجل.... ولك أن تورد منه ثلاثمائة وثلاث عشر فإنه أمر جميل جدا

ـــ02ـــ دعاء الجلالة للإمام الشيخ سيدي عبد القادر الجيلاني أو الكيلاني رحمه الله: بسم الله الرحمن الرحيم ، اللهم إني أسألك بسر الذات وبذات السر ، هو أنت وأنت هو ، احتجبت بنور الله وبنور عرش الله وبكل اسم لله من عدوي وعدو الله بمائة ألف لا حول ولا قوة الا بالله ، وختمت على نفسي وعلى أهلي وعلى كل شيء أعطانيه ربي بخاتم الله المنيع الذي ختم به السموات والأرض وحسبنا الله ونعم الوكيل نعم المولى ونعم النصير ، ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين آمين

ــــ 03ــــ لتسهيل الأرزاق : تذكر الله باسم الذات في يوم خمسة آلاف مرة ، فما يمضي عليك اسبوع الا والارزاق تأتيك من كل جانت (عن صاحب الجواهر اللماعة) والذكر ممكن والصبر مطلوب والنية الصادقة لازمة ولم أجرب ولك أن تجرب والله هو المقصود الحي المعبود

ـــــ 04ــــ عن نفس المصدر وإن لم أكن لأصححه ولكن آخذ منه ما أراه صالحا ومعقولا والعمل بالنيات (الجواهر اللماعة لسيدي ابو حي الله المرزوق وهو كتيب فيه الغث والسمين فغفر الله لجامعه ) وإني ألح ان لا يعمل بتلك الدعوات السريانية لكون الخطأ المطبعي محتمل فيها جدا وبالتالي الخلل وارد في العمل بها فلا تتعب نفسك إن كان عملك خيريا أو شريرا ولكن اعمل بما ورد فيه من أدعية خيرية وحلالها بين ، فجنبنا الله واياكم من الوقوع في الباطل والحرام بجاه الله الحي الذي لا ينام ::: وخذ الآن هذه الدعوة الواردة في هذا الكتيب وهي: :: تذكر لفظ الجلالة ستا وستين مرة ثم تقول بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم يا أرحم الراحمين ـــ 03مرات ـــ يا رحمـــــن يا رحيم  ـــ 03مرات ــــ يا خير المسؤولين يا مجيب دعوة المضطرين يا اله العالمين يك أنزل حاجتي وأنت أعلم بها فاقضها اللهم أنت لها ولكل حاجة فاقضها بفضل بسم الله الرحمن الرحيم ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها ـــ10مرات ــــــــ اهـ ولا تدعو الا بخير أو دفع شر

الفائدة عدد 05ـــ عن مجربات الإمام الديربي رحمه الله وهو كتاب عظيم الفائدة : يقول رحمه الله ما قاله غيره كثير من السابقين انظر مثلا تفسير القرآن الكريم لسيدي الشيخ حقي برسوي رحمه الله الممعنون بروح البيان ـــــ أما لفظ الجلالة فهو علم على الذات العلية وهو اسم الله الأعظم عند المحققين وعدم اتجابة الدعاء به عاجلا انما لعدم توفر الشروط وقد ذكر في القرآن الكريم في ألفين وثلاثمائة وستين موضعا..... وقيل اسم الله الأعظم هو الحي القيوم وقيل ذوالجلال والاكرام ...... ولما سئل سيدي ابي يزيد البسطامي رحمه الله عن الاسم الأعظم قال : "ليس له حد محدود" انما هو فراغ قلبك لوحدانيته فإذا كنت كذلك فادع أو افزع الى إلى اي اسم شئت من اسمائه عز وجل فانك تسير به من المشرق الى المغرب

LUNDI :  LE 26/03/2012


ـــــ 06ــــــ الفائدة عدد06ـــــ عن المصدر المذكور أعلاه مجربات الديربي الكبير (ومن خواص ) هذا الاسم المبارك لشفاء الأسقام والأمراض بأنواعها : تكتبه ــــ66ـــ مرة وتمحوه بماء أو مغلى حشيشة أو مستحلب مناسب لتلك العلة لأي مرض فإنه يشفى باذن الله تعالى وقد جربت هذه الممارسة الحكيمة أكثر من مرة وفي أكثر من حالة مرض ونجحت تمام النجاح والحمد لله رب العالمين وكان نجاحاحا باهرا لما طبقت هذه الحكمة على ظلالة حاكت عيني وكنت محوت بماء الحنفية ونجححت و شفيت والله يعلم هذا فحسنت منتوجي بأن عوضت ماء الحنفية بماء ورد وكان الأمر على أحسن حال والمنة لله

ـــ07ـــ الفائدة عدد 07ـــــ لحرق العارض: (ومن خواص هذا الاسم املبارك ) أ، من كتبه في إناء مكررا حسب ما يسع ذلك الإناء ثم رش به مصروعا احترق شيطانه بإذن الله تعالى ويشفى المصروع بإذن الله تعالى

رحم الله جدي ومؤدبي الأول أبو أمي محمد ابن الحاج ابي القاسم البدوي الذي ورثت عنه هذا العلم

ورحم الله شيخي الحاج محمد الطاهر الرحيمي القصريني من حسي الفريد تحديدا الذي ي أجازني في البحث في هذا العلم

والحمد لله رب العالمين الذي أيدني بكرامة منه تجيزني التحبيير في علم الحكمة والسياسة (انظر تفاصيل هذا الشأن في مدونتنا الأولى
TIJANISM
وذلك في رسالتنا الكنز والحكم التاريخي سياسي على بورقيبة

وما توفيقي الا بالله وهو حسبي ونعم الوكيل



الشيخ الشريف الإمام
المهندس الدكتور
السيد ولي الله ألتيجاني حموده
المطوي التونسي المغربي العربي المسلم

DOCTEUR INGENIEUR HAMOUDA Tijani
Dr.H.T.

SIR HAMOUDA Tijani
Sr.H.T.



MERCREDI : LE 28/03/2012

فوائد طبية مناسبة لحرف أليف

تنبيه
ـــــ 01ـــ هذه الوصفات معروضة على الصيادلة أكثر منها على المرضى لأن الطبيب الصيدلي هو العالم بخصائص الوصفة الحقة وهو يزكيها فيستغلها في صناعته أو يتركها
ــــــ02ــــ وإن تجرأ مريض عليها فهو لوحده الضامن والله شهيد عليه
ــــــ03ــــ وعلى أية حال أغلب وصفاتنا لا خطر فيها فإن وجد خطر نبهنا لذلك ودائما أبقى برئ من أبعاد الوصفة لأننا نريد خدمة الطب الصيدلي أكثر من معالجة المرضى وعلى المريض إذا استراب في أي وصفة استشارة أي طبيب مسلم عاقل قبل استعمال الوصفة فسوف ينبئك بنعم أو لا

ــــ 04ــــ فهي الولاية لله الحق قبل كل شيء والإمامة العظمى فكن بي رحيما ومعي متأدبا لأن الولاية أمرها عظيم فتصور الرجل الولي يضع يده على علة المريض فيبرأ ....فماذا نسميه ؟ وبماذا نلقبه ؟ الجواب عندك أنت طبعا .... والله يرزق من يشأ بغير حساب
Dr.H.T.//Sr.H.T.

ـــــ05ــــ وهاهنا أواصل افتراضاتي المعروضة عليك في رسالتنا "معالجات" أو الطب عربي والشفاء من الله والتي بسطناها في مدونتنا الأولى
tijanism
le medecin du livre un cas réussi

Sr.H.T.

والآن نتكل على الله في نشر علم نرجو منه نفع العالمين الثقلين جن وإنس


FICHE 1

العلة : هزال
الدواء: الأرز
الكيفية : يطبخ ويؤكل بالسكر والحليب

من خصائص الأرز: ـــ يجود الأحلام والأخلاط والألوان
ــــ والهند ترى أنه يطول العمر
ـــــ والاكثار منه يصلح الأبدان ولكنه يولد القولنج
ــــ ويعقل بإفراط خصوصا الأحمر

FICHE 2

المسألة : تناثر أزهار الأشجار
الوصفة : دخان الأرز

FICHE ३
كلما عتق الارز فسد

FICHE 4
(يجرب أولا على قطة مثلا)
والمستعمل لوصفاتنا هو المسؤول الأول عليها والضامن لنتائجها
إنما أنا أنقل عن الشيخ الطبيب رحمه الله مقالته
فإن كان أي خلل فالله يشهد على المستعمل للوصفة : إذ أنه عليه أن يستشير طبيبه في المسألة والطبيب العاقل يعلم أن هذه الوصفة أفضل من عملية جراحية ولكن يتحمل مسؤولية معالجة الأعراض المصاحبة لها من أكدار وصداع وكل هذا ممكن للطب الحديث التحكم فيه بأبسط الأدوية الكيميائية وللحذر أوصي باستشارة الطبيب أو الصيدلي المقرب من المريض مع الحيطة الشرعية إذ أنه لا يجوز اسقاط الأجنة الا في حالة الخوف على سلامة الأم هذا شرعا ولذلك المريضة يجب عليها أن تستفتي الفقية قبل القيام بهذه العملية وأخذ هذه الوصفة فحتى لو كان ولد زنا لا أظن أن الفقيه يفتي باسقاطه بعد نفخ الروح فيه وهي أجال بينها الشارع عليه السلام
المسألة : اسقاط الجنين الغير مرغوب فيه
الوصفة : يشرب الماء المطبوخ بقشرة الأرز
التبيينات : شربه يكرب ويصدع ولكن لا يقتل

FICHE 5

العلة : الزحير والمغص
الدواء : الأرز بالشحم

FICHE 6

العلة : العطش والغثيان
الوصفة : الأرز باللبن الحامض
تبيان : من خصائص الارز أنه يعقل البطن ويدخل في وصفه للإسهال

(استفدنا بهذه الفوائد من تذكرة الشيخ الانطاكي رحمه الله ورحم الله من نصحنا بها)
(واللهم ارحمني ووالدي وأبائي وأمهاتي ومشائخي ومؤدبي ومن أحسن الي وصلى على رسوله الكريم وآله الأبرار وصحابته الكرام)

notre produit pour LE 28/03/2012

et, nous produisons en tant que je peux faire avec la bonne volonté de notre BON DIEU

Dr.H.T.//Sr.H.T.

(فإلى حصة قادمة إن شاء الله تعالى)

ـــــــ انتهى الفصل الأول الخاص بحرف أليف وإن شاء الله إلى رسالة قادمة تخص حرف الباء ـــــ

DOCTEUR INGENIEUR HAMOUDA Tijani
Dr.H.T.

SIR HAMOUDA Tijani
Sr.H.T.

المرأة...LA FEMME....THE WOMAN

المرأة والرجل
LA FEMME ET L'HOMME
THE WOMAN AND THE MAN

بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على جدي رسول الله

الشيخ الشريف الإمام
المهندس الدكتور
السيد ولي الله التيجاني حموده
المطوي التونسي المغربي العربي المسلم


قال تعالى : "ألا أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون" ومن هذا الباب نتحدث عن

المرأة المسلمة ومظهرها : قال عليه الصلاة والسلام في حديثه المشهور :"إذا بلغت المرأة المحيض فلا ينبغي أن يرى منها الا الوجه والكفين مشيرا لذلك" فصدق سيد الخلق وإمام المتقين عليه ألف مليار صلاة وسلام

فهكذا يجب أن نتفق على هذا الأمر : لا ينبغي للمرأة المسلمة كشف عورتها وعورتها كل بدنها ما عدا الوجه واليدين وذلك لغير محارمها

كما نبين أن هذا الحكم يخص الحرائر لا الإيماء : فالأمة وصلت عورتها المغلضة عند بعض الفقهاء مثل عورة الرجل المخففة أي ما بين السرة والركبتين
ولما ألغي الرق من العالم فهذا الحكم الفقهي يختفي ويبقى القول الأول وهو لما كانت كل النساء حرائر فعلى كل النساء المسلمات لبس الخمار ساترة شعرها وجيبها وترك التعنت والا فإنهن لسن بمسلمات بحق

وبالمناسبة نبين أن عورة الرجل عورتان : عورة مخففة وهي بين السرة والركبتين وعورة مغلظة وهي السوأتين

فأول أسباب التمدن والتحضر والتقدم هو ستر العوراة والا فإننا نكون متخلفين : فكاشف عورته هو أقرب للحيوان منه للإنسان المتحضر

فهكذا هنالك علاقة وطيدة بين السترة والتستر والحياء والحشمة والتقدم

فلا حضارة بلا أخلاق وقال شوقي رحمه الله "إنماالأمم أخلاق ما بقيت فإن هم ذهبت أخلاقهم ذهبوا" وهكذا

على المرأة السترة والتستر والحياء من الله

وعندي ليس مطلوبا منها نقابا أبدا وإنما يكفيها الخمار يستر شعر رأسها وينزل على جيبها فإذا فعلت هذا فهي قد أعطت حق ربها وحق المجتمع عليها

وبالنسبة للرجل العاقل واجب عليه من لباس محترم يستره ويجلب الاحترام اليه

ولعن الله النساء المسترجلات ولعن الله الرجل المتشبه بالمرأة

ونعوذ بالله من مصيبات الدنيا والآخرة : فلا مصيبة أكبر من كشف العورات ، فالله الله أسأل أن يبقي علينا ستره في الدارين والا يفضحنا بشر فعالنا في الدارين فهو المجير المستعان

ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم وهي حسبي ونعم الوكيل فنعم المولى ونعم النصير

Dr.H.T

الكرسي ... the chair

الكرسي

the chair

بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على جدي رسول الله

الشيخ الشريف الإمام
المهندس الدكتور
السيد ولي الله ألتيجاني حموده
المطوي التونسي المغربي العربي المسلم

قال الله عز من قائل: "الذين بينوا" تعريفا للعلماء فرجاء أن يكتبني منهم أبين : مستعينا بالله

الكرسي : المقصود في قوله تعالى "وسع كرسيه السموات والأرض" هو

* عبارة عن شمس كبرى تدور حولها مجموعات من الكائنات المنيرة

* وفي مدار تلك الشمس الكبرى مجموعة من شموس صغرى تدور في خط دائري محيطة بالسموات والأرض

وذلك العالم من الشموس المنيرة يمثل الكرسي المقصود في الآية الشريفة التي هي سيدة آي القرآن الكريم

وخادم هذه الآية الكريم يدعى في الملأ الأعلى بالعزيز أو السيد

وإني أورد منها خمسين مرة في ما بين اليوم والليلة على عدد كلماتها مقسمة خمسة وعشرين بعد صلاة الصبح وعشرة مرات بعد صلاة العصر وخمسة عشرة مرة بعد صلاة المغرب ولك أن تجتهد لنفسك غير هذا العدد كما اقترحت عليك مثلا تلاوتها عدد حروفها مائة وسبعين مرة مقسمة على الصلاوات الخمسة الاقتراح الذي نصصت عليه في كتابنا المطبوع عام2003 "حجة الله البالغة أو كلمني الله أو رأيت الله" وكان حملا ثقيلا فعوضته بالخدمة بعدد كلماتها وهو أخف على النفس و لك أن تجتهد لنفسك غير هذا كما يمكننا تغيير رأينا نحن أيضا فنخدمها بكفية أخرى والمهم أن يرضى ربنا وأن نستفيد من بركاتها

* كما أبين أن شمسنا الدنيا هي في السماء الرابعة وهي على حد عقلي تكون مركز الدوائر الكونية والله أعلم

فإذا فهمت عنا هذا المقال يكون عقلك قد استنار مثل عقلنا بالنور الذي كونه المولى القدير والمحيط بنا

هذا وللتثبت من مقولاتنا فارجع إلى مراجعنا في الحكمة التي سردتها عليك في مدونتنا الأولى

TIJANISM
للسيد ولي الله ألتيجاني حموده

وإني أخص بالذكر كتاب "خزانة الأسرار" فارجع للمدونة أعلاه وارجع اليه

والله أعلم
وفوق كل ذي علم عليم

ولا تنسى أن تزرني في مدونتي

TIJANISM
السيد ولي الله التيجاني حموده

فإن لك فيها ما يفيدك في الاقتصاد وفي السياسة وفي الرياضيات وفي الفقه وفي الحكمة وفي الطب العربي وفي العقيدة

فزرني هنالك وإن شئت مخاطبتي فخاطبني في مدونتي هذه

DrHAMOUDAtijani

والسلام من التيجاني ابن عبد السلام

وإلى إفادة أخرى إن شاء الله تعالى العزيز العليم الكريم القادر القدير ذي الجلال والإكرام الحي القيوم العالي المتعال

DOCTEUR INGENIEUR : HAMOUDA Tijani

Dr.H.T

رأيت الله ... هو هو j'ai vu le BON DIEU

هو هو لا هو الا هو

رأيت الله

j'ai vu le BON DIEU

بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على جدي رسول الله

الشيخ الشريف الإمام
المهندس الدكتور
السيد ولي الله ألتيجاني حموده

قرأت في هذه الساعة كتابة لبعض أهل البيت مستصفاة عن أهل السنة ما صدقني في رؤياي لربي عز وجل

رغم تكذيب بعض النفر من قومي ممن يدعون العلم لرؤيته عز وجل

فإنه تأكد عندي مما قرأته صواب الحق عندي

ولكن انتبه أيها الأخ في الله : فإنه إذا كان الرسول الأكرم لا يتمثل به الشيطان ومن رآه فإنما رآه حقا وانما ذلك ملك كريم

تمثل لك في ذاته الشريفة عليه الصلاة والسلام

فإنه بالنسبة لله عز وجل : يمكن لأبليس أن يغرر بك ويحدثك بأنه رب العزة يقظة كما وقع لسيدي عبد القادر رحمه الله

فأنكره عليه الرضوان وثبت أمامه أو مناما فكن نبيها عاقلا في أحكامك

ولكن الله الحق فإنك إذا رأيته فإنه زيادة على الإلهام الذي في الرؤيا هنالك دلائل وبراهين عقلية على كونه هو الله سبحانه

وتعالى

فهو هو هو لا هو الا هو

نعم إني رأيته متجها نحو المشرق وحول وجهه هالة من نور كهالة البدر ليلة تمه ويداه مبسوطتان وليس كمثله شيئ سبحان الواحد القهار فهو

ليس له مكان ولا يحيط به زمان هذا لكون المكان والزمان كما بينته في مكان آخر رهين الشمس والقمر والأرض ودورتهن الكونية


وأشهد أن لا إله الا الله وحده لا شريك له وأن محمدا رسول الله عبده ونبيه ورسوله

وأني ولي الله بحق

ومهندسا دكتورا بصدق



DOCTEUR INGENIEUR : HAMOUDA TIJANI

Dr.H.T

ولا تنسى أنه الكريم كلمني مرتين متتاليتين في القرن الخامس عشرحوالي 1982/1983 وأنا يقارب عمري الثالثة والثلاثون ربيعا

والحمد لله من قبل ومن بعد وإن كانت رؤية ذاته الكريمة حدثت لي في عهد الصغر في القرن الرابع عشر

وزدت في علم الرياضيات الأعداد وعدة ابداعات أخر انظر لها في مكانها وزدت في علم الاقتصاد ما أنت له ملاحظ في كتابنا "نظام الملك" وحققت في الفقه الفتوى في شأن موازين النصاب للزكاة فانظر في الكتاب أيضا

وانما أذكر بهذا للتحقق من سلامة عقلي والمنة لله وحده فالحمد لله رب العالمين ملأ الميزان ومنتهى العلم ومبلغ الرضا

وحسبي الله ونعم الوكيل نعم المولى ونعم النصير

الشيخ الشريف الإمام
المهندس الدكتور
السيد ولي الله التيجاني حموده

المطوي التونسي المغربي العربي المسلم


DOCTEUR INGENIEUR : HAMOUDA TIJANI

Dr.H.T

SIR HAMOUDA TIJANI

Sr.H.T