طب عربي : في اليرقان والاستسقاء

بسم الله الرحمـــــن الرحيم

وصلى الله على جدي رسول الله

الشيخ الشريف الامام

المهندس الدكتور

السيد ولي الله ألتيجاني حموده

المطوي التونسي

د.تــــــح

DOCTEUR INGENIEUR HAMOUDA TIJANI

Dr.H.T.

SIR HAMOUDA TIJANI

Sr.H.T.

        وإذا قام جدك الملحوظ الأعظـــــــم

فلا شيئ في الورى يسقطه يا مكرم

وإذا علا اسمك المعلى يا مقـــــــدم

فلا أحد في بني الدنيا ينزله يا معلـم

وإنما الأقدار في الدهر لها مزاعم

ولله الأمر من قبل ومن بعد يا مسلـم

أكرمني كلمني رزقني هو المطعـم

من سماه من علاه حدثني هو المقسم

فقال "لا أقسم" وهو الصادق الدائم

أقسم ببكة وجدي حل بها وهو المتكلـــم

Dr.H.T.

طب عربي : في اليرقان والاستسقاء

اخترت لك

عن الحكيم الصقلي رحمه الله

فصل 1

في اليرقان

1-  بخور مريم : ان شرب منه ثلاثة دراهم بماء العسل نفع أصحاب اليرقان لأنه ينقي الكبد ويفتح سددها وينقي المرار من جميع البدن ويخرجه بالعرق، ولذلك ينبغي لشاربه أن يحتال كل الحيلة في اجتلاب العرق ... ولا تتجاوز الشربة منه ثلاثة مثاقيل

·       ( كنت بينت لك أن الدرهم يعادل 3.18غرام )

·       (والمثقال يقارب الخمس غرامات)

2-  كركم : اذا شربه اصحاب اليرقان الحادثة عن سدد الكبد مع طبيخ الانيسون ، نفعهم

·       (اليرقان معروف عندنا باسم "بوصفير")

·       (ونعالجه عندنا بشرب المريض به لبوله)

·       (الكركم : معروف)

فصل 2

في الاستسقاء

1-  أنيسون : ينفع من الاستسقاء شربا

·       (لما يقول الشيخ شربا نفهم عنه أنه مغلى او مستحلب على قدر حال المريض وينبغي أن نجتهد في المقادير كأن ناخذ مثلا فنجانا عند الصباح وآخر عند الزوال وثالث في العشاء)

2-  بول الانسان : اذا شربه صاحبه نفع من ابتداء الاستسقاء

·       (ونحن جربناه في عائلتنا على اخت لنا مرضت باليرقان اي "البوصفير" فكانت الجدة رحمها الله تسقيها بولها ... كما كنا نعالجها بان توقظها الوالدة رحمها الله عند الصباح وتلفها بلحاف كي لا ترى النور ثم تمضي بها الى الحديقة بستنا "الفصة" اين تفتح عليها الرداء اي اللحاف فتقبل على يومها وأول شيء رأته الخضار ... وشفيت والحمد لله بهذه المعالجات البسيطة ... وهذا المرض قد يحصل لصاحبه اثر فجعة وعلاجه ما وصفناه لك والله أعلم)

3-  الخل : اذا كان سخنا نفع من به استسقا تنطيلا او تعريقا على بخاره

·       (وطريقة التعريق : هو ان ينكب المريض على القدر المتصاعد منه بخار العشبة (هنا : الخل) وهو متزر من فوق رأسه ببعض اللحاف حتى يعرق)

·       (وحكت لي أخت لي تقطن بفرنسا عاشرت طبيبة فرنسية فكانت كلما "استبردت" اي اصيبت بــ"القريب" الا واستعملت هذه الطريقة طريقة التعريق بالكيفية التي وصفتها لك : تنكب على القدر الذي تغلي فيه بعض الاعشاب المتبخرة بالغليان فيتفاعل الانسان مع البخار فيعرق فيشفي باذن الله تعالى)

·       (ولتعلم أن هذه الممارسات عالمية وليست خاصة بقوم دون قوم : وهي أفضل عند الكثير من تناول الأدوية الكيمياوية... فهي اولا تشفي وثانيا لا تضعف المناعة الجسمية بل تنميها... والله أعلم )

4-  السعد: اذا شرب ادر بول من به استسقاء

·       (السعد موجود عندنا في حدائقنا وهو عشبة طفيلية معمرة لها ساق تطول قدر الشبر واكثر واقل حسب خصبة الارض ولها حسكة سوداء تحت الارض وهي التي نسميعا : سعدا)

5-  محلب : ينفع من الاستسقاء الزقي و اللحمي بادراره البول وتسخينه الكبد

·       (المحلب : تجده عند الحشائيشية وان كنا لا ننتجه ولكن موجود في السوق ومعروف... )(وأنت تعلم اني لا اميل الا الى العشبة المتواجدة في محيط العليل وكنت قد سطرت هذا في محاولتي "معالجات" او الطب عربي والشفاء من الله de la medecine arabe /un cas réussi المنشورة في مدونتي الاولى tijanism  )

6-  العود : يسخن الكبد ويقويها وينفع من ترهلها ولذلك ينفع الاستسقاء اللحمي

7-  الملح : اذا خلط بالزيت وتمسح به كان صالحا للاورام البلغمية العارضة لاصحاب الاستسقاء

8-  الحمام : زبله اذا خلط بالخل وطلي به بدن صاحب الاستسقاء نفعه

·       (على هذا الانسان الا يقرب الصلاة حتى يغتسل اثر استعماله هذا الدواء ... أقصد كونه يتطهر ولا اقصد الاغتسال الشرعي )

9-  كراويا : اذا شرب ماء طبيخ بزره سبعة أيام في كل يوم ثلاثة اواقي مع اوقية زيت نفع ابتداء الاستسقاء

10-                   ماء البحر: اذا سخن نفع من الاستسقاء تعريقا على بخاره وكذلك تكميدا به سخنا

11-                   دار صيني: تجفف الرطوبات من اي عضو كان ، وينفع من الاستسقاء اللحمي والزقي في تسخينه الكبد وتفتيحه السدد وتجفيفه الرطوبات

·       (حتما نحن نخاطب انسانا يعرف علته ويكون قد زار طبيبا فشخصها له .. وهذا الانسان يبحث عن دواء في الموسوعة الطبية العربية هروبا من التصعيدات الكيمواية .... او ان هذا الانسان لم تنفعه وصفات الطب الحديث وهذا محتمل بل كثيرا ما يحصل .. فهكذا هذا الانسان الذي نتجه اليه يعلم حتما علته ونوع مرضه ... فمرحبا به في حضرتنا )

·       (ولكن استشارة العارفين من صيادلة وأطباء وخبراء متنوعين مرغوب فيه بل منصوح به )

·       (وكما كتبت لك في مكان سابق : انت تعالج نفسك فقط : هذا ما اتفقنا عليه سابقا في مكان مضى .. واذا عالجت غيرك فأنت وحدك الضامن لحديثه الشريف عليه السلام المعروف)

·       (كما أذكر نحن نريد احياء التراث واذكاء الصيادلة بمادة ينتجون لنا ببركتها أدوية ناجعة ونافعة )

·       (واكررها على مسامعك مرة اخرى : المستعمل لوصفاتنا عن الانتارنات هو وحده الضامن ... وكما كتبت لك في اكثر من مرة أنا مجرد نساخ وتعليقاتنا هي مجرد تبيانات... فالمستعمل لوصافاتنا هو وحده المسؤول عن الاستعمال ... لان الدقة في المادة الطبية لازمة وضرورية)

·       (ولتعلم ان مقالتنا قابلة دوما للتحيين : وذلك ما دمت حيا ،، ورايت رأيا غير الراي الاول ،، وأو اردت اضافة تنير غموضا ،،، او قررت فسخ ومسح دبارة لم اعد اعتقد في صلاحها... لذلك لا تغفل عن مراجعتنا على الدوام )

اهــ

وإذا شئت في الدارين تسعد

فعليك بالاكثار من الصلاة على محمد

ووسط صلاتك على النبي

فادعو المولى بحرارة تجبي

وان انتفعت بجهدنا يا ذا اللب

فاتجه لنا بدعوة خيرعن ظهر غيب

فما دعوت لنا الا والملك يدعو لك بلا ريب

Dr.H.T.

ويا رب لك وجهت وجهي واياك قصدت بجهدي

فيا رب تقبل مني عملي وزد لي في علمي

وأكثر لي خيري يا خير من قصدي

وارفع لي بين الورى ذكري

في حياتي وبعد موتي

وآتني في الدارين سؤلي

يا غاية أملي

Dr.H.T.

قال الحبيب الودود في محكم تنزيله : "وقل اعملوا ...الآية"

كما قال الكريم الحنان المنان ذي الجلال والاكرام :

"ورحمت ربك خير مما يجمعون"

فإن أصبت هدفي فقد نجحت في غايتي وان كان غير ذلك فقد اجتهدت وعلى الله مثوبتي وأجري في الدارين إن شاء الله حاصل.

السيد ألتيجاني حموده

المطوي التونسي

ولي الله ــ أستاذ ــ مؤلف

Dr.H.T.